Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البلاغة ودحة
نتائج البحث : البلاغة ودحة
عدد النتائج : ١٤٧٨
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
دحية
الكلبي (وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلى) الضمير لجبريل وقيل : لسيدنا محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
ء والسوداء . (٥) في نسخة ع ، كه :
الدحية
. وكلاهما بمعنى الظلمة . (٦) ذكره المصنف في التوحيد : ٢٥٠
نهاية الوصول إلى علم الأصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
شُبِّهَ لَهُمْ (۳) هو
دِحْیة
بن خلیفة بن فَرْوَة بن فَضَالة بن زید بن امرئ القیس بن الخزح الکلبی
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
البصرة والادبب الادب وهو الكثير شعر الوجه قال ابن ـ
دحية
: والعجب من ابن العربى كيف أنكر هذا الحديث فى
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
ملكاً يصدّقك ويعاينوه أو جعلنا مكانك ملكاً كما اقترحوه لمثلناه رجلاً كما مثّل جبرئيل في صورة
دحية
فانّ
اللّمعات العرشيّة
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
؛ فإنّه واقع في حيّز الإمكان ، كما ورد في الأخبار المعتبرة أنّ روح الأمين ظهر بصورة
دحية
الكلبي وساير
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
«الكشّاف» : روي أنّ أهل المدينة أصابهم جوع وغلاء شديد ، فقدم
دحية
بن خليفة بتجارة من زيت الشام والنبيّ صلّى
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
الأحوال في صورة
دحية
ـ لأنّهم لا يبقون على رؤية الملائكة على صورتهم. (وَلَلَبَسْنا عَلَيْهِمْ ما
آل عمران 1 ـ 120
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
فصار زبداً واحداً فجمعه في موضع البيت ثم جعله جبلاً من زبد ثم
دحى
الأرض من تحته وهو قول الله : إن أول
رجال ابن داود
تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هو أنه رأى جبرئيل « ع » دفعتين على صورة
دحية
الكلبي : أولهما حين خرج رسول الله إلى بني قريظة
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
الدّجّال) ابن
دحية
: ٢ / ١٣٧ ٤ / ٤٩٩ أبو الدّرداء : ١ / ٥٩ ٢ / ٤ ه ، ٤٢٠ ٤ / ٢٠٣
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وقال الأَسدىّ : لا أَدِقّ لهذا الأَمر ؛ أَى : لا أَدْنُو منه. وقال العُذرىّ :
الدِّحْيَة
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: كنصر وضرب ـ : بلى (٢)
الدح
: الدس والنكاح ، وهو أيضا الدفع فى القفا (٣) تقول : زحه يزحه ـ كمده يمده
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
بنى فوقنا السبع العلى
ودحى
من تحتنا الارض مرساة بلا جذر يا مرسل الريح يجريها
بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام
محمد باقر الملكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
(وَإِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً) الآية. مورد النزول ملخصا أن
دحية
الكلبي دخل المدينة بتجارة من الشام
14
15
16