Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سیبویه
نتائج البحث : سیبویه
عدد النتائج : ٦١١
كتاب سيبويه
[عدد المجلدات 1]
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
كتاب سيبويه
[عدد المجلدات 2]
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
شرح كتاب سيبويه
[عدد المجلدات 5]
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١
/ تم العثور في ١٢٦٣ صفحة منها:
المشبهة ـ تنوين معمولها] ١ ـ قال
سيبويه
في الكتاب (١ / ١٠١) باب حسن الوجه (٢) قال : «ومما جاء منه منونا
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣١
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
(وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ) رفعهما على الابتداء والخبر محذوف (١) عند
سيبويه
، كأنه قيل : وفيما
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
لضعفه)) (٢). ٢ ـ مع
سيبويه
(ت ١٨٠ ه): ذكرنا أن كتاب
سيبويه
كان أحد المصادر المهمة لجامع العلوم في
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٥٤٥ صفحة منها:
القراء من قرأ : (وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ فَآذُوهُما) (١) بالنصب إلى آخر كلامه ، لم يقل
سيبويه
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٠
/ تم العثور في ٥٩٢ صفحة منها:
لانقطاعها عما قبلها. [
سيبويه
/ ١ / ٤٦٨ ، وشرح التصريح / ٢ / ٣٦٦ ، والأشموني / ٤ / ٤٧٨
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٥٤٤ صفحة منها:
(٢) فلقوة شبه «إنّ» بالفعل. هذا ، ومذهب
سيبويه
، ورواه عن الخليل (٣) : أنها حرف ناصبة بنفسها قال
سيبويه
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ١٧٣٧ صفحة منها:
، فعزم يحيى على الجمع بينه وبين الكسائي ، فجعل لذلك يوما ، فلما حضر ـ يعني
سيبويه
ـ تقدمت أنا والأحمر
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:
يقال «فإذا هو هي». أما الكوفيون فاحتجوا بالحكاية المشهورة بين الكسائي
وسيبويه
، وذلك أنه لما قدم
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١٣٣٣ صفحة منها:
ومن الشاذِّ قولُهم دُخَانٌ ودَواخِنُ وعُثَانٌ وعَواثِنُ أنشد
سيبويه
كأنَّ الغُبارَ الَّذِى
رجال الكشّي
إختيار معرفة الرّجال
الشيخ الطوسي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
كلمة يقال في الاستحثاث ، واما
سيبويه
ونحوه من الاسماء فهو اسم مبني (١) مع صوت فجعلا اسما واحدا ، وكسروا
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ١٥٠٢ صفحة منها:
بَرِّيّ : ظاهِرُ هذا اللَّفْظ أَنّ ابْنَ السَّرَّاج غَلَّط
سيبويه
، فيما حكاه ، قال : وليس الأَمْرُ كذلك
1
2
3