والتوهم (١) : التصور صوابا كان أم خطأ. قال الشاعر (٢) :

وقد يطلق على الظن.

والجهل مفرد ومركب ، ف المفرد : انتفاء العلم بالشيء (٣).

والمركب : تصور المعلوم أو تصديقه على خلاف ما هو عليه.

والسهو : الذهول عن المعلوم.

فصل [في حقيقة النظر وما يجب منه وأقسامه]

والنظر مشترك (٤) والمراد به (٥) إجالة الخاطر في شيء لتحصيل اعتقاد ويرادفه التفكر المطلوب به ذلك.

وهو ينقسم إلى قسمين : صحيح ، وفاسد.

والأول : ما يتبع به أثر ، نحو التفكر في المصنوع ليعرف الصانع.

والثاني : ما كان رجما بغيب ، نحو التفكر في ذات الله تعالى ، وفي ماهية الروح.

أئمتنا عليهم‌السلام وصفوة الشيعة ، والمعتزلة وغيرهم : والصحيح منه واجب عقلا وسمعا ، خلافا للتعلمية (١).

__________________

(١) هذا حده في اللغة.

(٢) الشاعر : هو ذو الرمة غيلان بن عقبة العدوي ، من شعراء العصر الأموي ، توفي سنة ١١٧ ه‍ وقبل هذا البيت :

وقوله (أو توهمت منزلا) معناه : أو تصورت منزلا.

(٣) ش خ (انتفاء العلم بالمقصود).

(٤) أي : حقيقة مشتركة بين معان منها : نظر الجارحة ، ونظر الرحمة ، ونظر المقابلة ، ونظر الانتظار ، ونظر الفكر.

(٥) م ط ، م خ (والمراد به هنا).