وقال ابن الأعرابيّ في كلمة رواها الأصمعيّ : سمعتها من ألف أعرابيّ خلاف ما قاله الأصمعيّ (١).
وقال ثعلب : لزمت ابن الأعرابيّ تسع عشرة سنة ، وكان يحضر مجلسه زهاء مائة إنسان ، ما رأيت بيده كتابا قطّ (٢). وانتهى إليه علم اللّغة والحفظ.
وقال أبو منصور الأزهريّ : ابن الأعرابيّ كوفيّ الأصل ، زاهد ، ورع ، صدوق ، حفظ من الغريب والنّوادر ما لم يحفظه غيره. وسمع من الأعراب الذين كانوا ينزلون بظاهر الكوفة بني أسد ، وبني عقيل ، فاستكثر ، وأخذ النّحو عن الكسائيّ (٣). وكان أبوه عبدا سنديّا.
ومن تأليفه : كتاب «النّوادر» ، وهو كبير ، وكتاب «تفسير الأمثال» ، وكتاب «معاني الشّعر» ، وغيرها (٤).
توفّي سنة إحدى وثلاثين ومائتين (٥).
٣٦٦ ـ محمد بن أبي زكير يحيى بن إسماعيل (٦).
أبو عبد الله الصّدفي ، مولاهم المصريّ.
مكثر عن ابن وهب ، وغيره.
وعنه : يعقوب الفسويّ.
مات في جمادى الآخرة سنة اثنتين وثلاثين ومائتين.
٣٦٧ ـ محمد بن سعدان (٧).
أبو عبد الله النّحويّ المقرئ الضّرير. أحد الأئمّة بالعراق.
__________________
(١) تاريخ بغداد ٥ / ٢٨٣.
(٢) تاريخ بغداد ٥ / ٢٨٣.
(٣) مراتب النحويين ١٤٩ ، ١٥٠.
(٤) انظر كتاب الفهرست لابن النديم ٦١.
(٥) تاريخ بغداد ٥ / ٢٨٥.
(٦) لم أجد له ترجمة. وسيعاد برقم (٤٢٢).
(٧) انظر عن (محمد بن سعدان) في :
الفهرست لابن النديم ٧٥ ، وطبقات النحويين للزبيدي ١٥٣ ، وتاريخ بغداد ٥ / ٣٢٤ رقم ٢٨٤٦ ، ومعجم الأدباء ١٨ / ٢٠١ ، والكامل في التاريخ ٧ / ٢٦ ، ونزهة الألبّاء ١٢٣ ، والبداية والنهاية ١٠ / ٣٠٧ ، وغاية النهاية ٢ / ١٤٣ رقم ٣٠١٩ ، وبغية الوعاة ١ / ١١١ رقم ١٨٢ ، وكشف الظنون ١٤٤٩.
المؤلف: شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
