• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • (سنة اثنتين وثلاثين ومائتين)

  • (سنة ثلاث وثلاثين ومائتين)

  • (سنة أربع وثلاثين ومائتين)

  • (سنة خمس وثلاثين ومائتين)

  • (سنة ستٍّ وثلاثين ومائتين)

  • (سنة سبع وثلاثين ومائتين)

  • (ومن سنة ثمانٍ وثلاثين ومائتين)

  • (سنة تسع وثلاثين ومائتين)

  • (سنة أربعين ومائتين)

  • رجال هذه الطبقة على المعجم

  • ـ حرف الألف ـ

  • ـ حرف الباء ـ

  • ـ حرف الثاء ـ

  • ـ حرف الجيم ـ

  • ـ حرف الحاء ـ

  • ـ حرف الخاء ـ

  • ـ حرف الدال ـ

  • ـ حرف الراء ـ

  • ـ حرف السين ـ

  • ـ حرف الشين ـ

  • ـ حرف الصاد ـ

  • ـ حرف الطاء ـ

  • ـ حرف العين ـ

  • ـ حرف الغين ـ

  • ـ حرف الفاء ـ

  • ـ حرف القاف ـ

  • ـ حرف الكاف ـ

  • ـ حرف اللام ـ

  • ـ حرف الميم ـ

  • ـ حرف النون ـ

  • ـ حرف الهاء ـ

  • ـ حرف الواو ـ

  • ـ حرف الياء ـ

  • ـ الكنى ـ

  • فهارس الجزء

  • وأمّا ابن حبّان فذكره في «الثّقات» (١).

    توفّي بمصر في رمضان سنة ثلاث وثلاثين. وهو آخر من حدّث عن موسى ، ويحيى ، وسعيد.

    وقال الحاكم : هو ثقة مأمون شاميّ (٢).

    ١٣٩ ـ روح بن عبد الجبّار بن نضر (٣).

    أبو محمد المراديّ ، مولاهم المصريّ. أخو النّضر ، وعبد الله.

    وقد كنّاه ابن يونس : أبا الزّنباع ، وهو أعرف.

    وقال : روى عن : ابن وهب ، وابن القاسم.

    حدّث عنه : ابنه الحارث بن روح ، ويحيى بن عثمان بن صالح.

    قال : ومات في جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاثين.

    ١٤٠ ـ روح بن عبد المؤمن (٤).

    أبو الحسن الهذليّ ، مولاهم البصريّ المقرئ صاحب يعقوب الحضرميّ. قرأ عليه ، وجلس للإقراء فأخذ عنه : أبو بكر محمد بن وهب الثّقفيّ ، وأحمد بن يحيى الوكيل ، وأحمد بن يزيد الحلوانيّ ، وأبو الطّيّب بن حمدان.

    __________________

    (١) ج ٨ / ٢٤٤.

    (٢) قال أحمد بن محمد بن زكريا البغدادي أخو ميمون : اتفقنا على أن لا يكتب بمصر حديث ثلاثة :

    علي بن الحسن السامي ، وروح بن صلاح ، وعبد المنعم بن بشير. (سؤالات البرقاني للدار للدّارقطنيّ ٥٦ ، ٥٧ رقم ١٨) قال البرقاني : ثم قال لي أبو الحسن الدار الدّارقطنيّ : «وروح بن صلاح يقال له أيضا : روح بن سيابة ، مصري ، وكذا عبد المنعم مصري ، وعلي بن الحسن السامي مصري.

    (٥٧).

    (٣) لم أجد لروح بن عبد الجبار ترجمة في المصادر التي تحت يدي.

    (٤) انظر عن (روح بن عبد المؤمن) في :

    الزهد لأحمد ٣٢٧ ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٣ / ٣١٠ رقم ١٠٥٦ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٢٥ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ١٤٨ ، والجرح والتعديل ٣ / ٤٩٩ رقم ٢٢٥٩ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٢٤٤ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١ / ٢٥٠ رقم ٣٣٥ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٤٤٩ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ١٣٨ رقم ٥٣٩ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٢١ رقم ٣٤٣ ، ووفيات الأعيان ٦ / ٣٩١ ، وتهذيب الكمال للمزّي ٩ / ٢٤٦ ، ٢٤٧ رقم ١٩٣١ ، والكاشف ١ / ٢٤٤ رقم ١٦٠٧ ، وغاية النهاية ١ / ٢٨٥ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ٢٩٦ رقم ٥٥٠ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٥٣ رقم ١١٥٠ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١١٨.