• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • (حوادث سنة اثنتين وأربعين)

  • (حوادث سنة ثلاث وأربعين)

  • (حوادث سنة أربع وأربعين)

  • (حوادث سنة خمس وأربعين)

  • (حوادث سنة ست وأربعين)

  • (حوادث سنة سبع وأربعين)

  • (حوادث سنة ثمان وأربعين)

  • (حوادث سنة تسع وأربعين)

  • (حوادث سنة خمسين)

  • تراجم أهل هذه الطبقة

  • (حرف الألف)

  • (حرف الجيم)

  • (حرف الحاء)

  • (حرف الخاء)

  • (حرف الدال)

  • (حرف الراء)

  • (حرف الزاي)

  • (حرف السين)

  • (حرف الصاد)

  • (حرف الضاد)

  • (حرف العين)

  • (حرف القاف)

  • (حرف الكاف)

  • (حرف اللام)

  • (حرف الميم)

  • (حرف النون)

  • (حرف الواو)

  • (الكنى)

  • (الطبقة السادسة)

  • (حواث سنة إحدي وخمسين)

  • (حوادث سنة اثنتين وخمسين)

  • (حوادث سنة ثلاث وخمسين)

  • (حوادث سنة أربع وخمسين)

  • (حوادث سنة خمس وخمسين)

  • (حوادث سنة ست وخمسين)

  • (حوادث سنة سبع وخمسين)

  • (حوادث سنة ثمان وخمسين)

  • (حوادث سنة تسع وخمسين)

  • (حوادث سنة ستين)

  • (تراجم أهل هذه الطبقة)

  • (حرف الألف)

  • (حرف الباء)

  • (حرف الثاء)

  • (حرف الجيم)

  • (حرف الحاء)

  • (حرف الخاء)

  • (حرف الدال)

  • (حرف الذال)

  • (حرف الراء)

  • (حرف الزاي)

  • (حرف السين)

  • (حرف الشين)

  • (حرف الصاد)

  • (حرف الطاء)

  • (حرف العين)

  • (حرف الفاء)

  • (حرف القاف)

  • (حرف الكاف)

  • (حرف الميم)

  • (حرف الهاء)

  • (حرف الواو)

  • (حرف الياء)

  • (الكنى)

  • وبقي عمرو إلى أن غزا سنة تسع وخمسين ، ولعلّه بقي بعدها.

    عمير بن جودان (١) ، العبديّ.

    بصريّ ، أرسل عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وبعضهم يقول : له صحبة.

    روى عنه : ابنه أشعث ، ومحمد بن سيرين.

    عياض (٢) بن حمار (٣) ـ م ٤ ـ المجاشعي التميمي (٤).

    له صحبة ونزل البصرة ، ولما وفد على النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أهدى له نجيبة فقال : إنّا نهينا أن نقبل زبد المشركين ، فلما أسلم قبلها منه (٥).

    روى عنه : العلاء بن زياد العدوي ، ومطرّف ، ويزيد ، ابنا عبد الله بن

    __________________

    (١) انظر عن (عمير بن جودان) في :

    مقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١٤٢ رقم ٦٨٧ ، والجرح والتعديل ٣٧٥ رقم ٢٠٧٥ ، والتاريخ الكبير ٦ / ٥٣٦ رقم ٢٣٧ ، والاستيعاب ٢ / ٤٩٣ وفيه «عمير بن حردان» وأسد الغابة ٤ / ١٤١ ، وتجريد أسماء الصحابة ١ / ٤٢٢ ، والإصابة ٣ / ٢٩ ، ٣٠ رقم ٦٠٢٥ ، وجامع التحصيل ٣٠٤ رقم ٥٩٣.

    (٢) انظر عن (عياض بن حمار) في :

    طبقات ابن سعد ٧ / ٣٦. والتاريخ الكبير ٧ / ١٩ رقم ٨٦ ، وتاريخ أبي زرعة ٢ / ٦٨٥ ، وأنساب الأشراف ١ / ١١٧ ، والمعجم الكبير ١٧ / ٣٥٧ ـ ٣٦٦ ، والمحبّر ١٨١ ، وطبقات خليفة ٤٠ و ١٧٨ ، ومسند أحمد ٤ / ١٦١ و ٢٦٦ ، وجمهرة أنساب العرب ٢٣١ ، ومشاهير علماء الأمصار ٤٠ رقم ٢٤٢ ، والاستيعاب ٢ / ٤٩٣ ، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٨٨ رقم ٩٤ ، والمعارف ٣٣٧ ، والإكمال ٢ / ٥٤٧ ، ٥٤٨ ، وأسد الغابة ٤ / ٢١٦٢ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٥ رقم ١٠٣ ، والكاشف ٢ / ٣١٢ رقم ٤٤٢٤ ، وتبصير المنتبه ١ / ٢٦٠ ، والمشتبه ١ / ١٧٠ ، والإصابة ٣ / ٤٧ رقم ٦١٢٨ ، وتهذيب التهذيب ٨ / ٢٠٠ رقم ٣٦٦ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٩٥ رقم ٨٥٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٠١ ، وتحفة الأشراف ٨ / ٢٥٠ ـ ٢٥٢ رقم ٤٣٠ ، وتهذيب الكمال ٢ / ١٠٧٦ ، وتهذيب الأسماء ق ١ ج ٢ / ٤٢ رقم ٤٢ ، والجرح والتعديل ٦ / ٤٠٧ رقم ٢٢٧٤.

    (٣) في طبعة القدسي «حماد» بالدال ، وهو تصحيف ، والصواب ما أثبتناه ، وقد تصحّف في عدّة مصادر أيضا ، ولذلك قال ابن حجر ـ رحمه‌الله ـ : «وأبوه باسم الحيوان ، وقد صحّفه بعض المتنطّعين لظنّه أنّ أحدا لا يسمّى بذلك». (الإصابة ٣ / ٤٧).

    (٤) في (أسد الغابة ٤ / ١٦٤) : «كذا نسبه خليفة بن خياط ، وقال أبو عبيدة : هو عياض بن حماد بن عرفجة بن ناجية».

    (٥) طبقات ابن سعد ٧ / ٣٦.