رجال ابن داود

المثناة تحت المشددة المفتوحة ، من السابقين الذين رجعوا إليه ـ عليه السلام ـ أيضاً ى [ جخ ] .

٩٨ ـ أبو يحيى الجرجاني أحمد بن داود بن سعيد الفزاري دى [ جخ ، كش ، جش ] مدحاه وعظماه ، وهو (١) أخو شيخنا الفقيه القمي كان ثقة ثقة محققاً كثير الحديث ، صحب أبا الحسن علي بن الحسين ابن بابويه ، وله كتاب نوادر .

٩٩ ـ أبو يحيى حكيم بن سعيد الحنفي كان من شرطة الخميس .

١٠٠ ـ أبو اليسر ، بالياء المثناة تحت والمهملة ابن عمرو الأنصاري ل ، ى هو الذي لما نزل قوله تعالى : « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ » قال : وذرنا ، فلما نزل : « فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ » . قال : قد رضينا ، فلما نزل : « وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ » قال : قد أنظرنا ، فلما نزل « وَأَن تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ » قال قد تصدقنا .

١٠١ ـ أبو يعقوب الأسدي إمام بني الصيدا ق [ جخ ] .

١٠٢ ـ الرازي ، والبلالي ، والمحمودي والدهقان والعمري ، بالفتح [ كش ] حكى بعض الثقات بنيسابور توقيعاً ورد من الجهة الشريفة يتضمن العتب على إسحاق بن اسماعيل وذم سيرته في أيام الماضي ـ عليه السلام ـ وإقامة إبراهيم بن عبدة ، والدعاء له وأمر ابن عبدة بحمل حقوقه إلى الرازي وفيه : « يا أبا إسحاق ! إقرأ كتابنا على البلالي فانه الثقة المأمون العارف بما يجب عليه ، وعلى المحمودي عافاه الله فما أحمدنا له لطاعته ! فاذا وردت بغداد فاقرأه على الدهقان وكيلنا وثقتنا

___________________________________

(١) سبق قلمه الشريف ، ومن هنا الى آخر ما ذكره انما هو لا حمد بن داود ابن علي أبي الحسين القمي ، الذي تقدم في الاسماء بعد احمد بن داود بن سعيد المذكور .

والذي يقبض من موالينا ومنه ، فلا تخرجن من البلد حتى تلقى العمري رضي الله عنه برضاي عنه وتسلم عليه وتعرفه ويعرفك فانه الطاهر الأمين العفيف القريب منا وإلينا » .

( فصل )

في ذكر أسماء النساء اللواتي لهن روايات غير مقفيات .

١ ـ فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ل .

٢ ـ عائشة بنت أبي بكر ل .

٣ ـ حفصة بنت عمر ل .

٤ ـ أم حبيبة ل .

٥ ـ ميمونة ل .

٦ ـ جريرة بنت الحارث ل .

٧ ـ زينب بنت جحش ل .

٨ ـ صفية بنت حيي ل .

٩ ـ سودة بنت زمعة ل .

١٠ ـ أسماء بنت أبي بكر ل .

١١ ـ أم هانىء بنت أبي طالب اسمها فاختة ل .

١٢ ـ أم الفضل اسمها لبابة ل .

١٣ ـ زينب بنت أبي سلمة ل .

١٤ ـ نضرة الازدية ، روت عن ى أنه قال : « ما رمدت عيني تفل فيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم » .

١٥ ـ فاطمة بنت حبابة الوالبية ن ، سين على ما قال سعد بن عبد الله .

١٦ ـ خديجة بنت محمد بن علي بن الحسين ، الباقر عليه السلام ( قر ) أبيها .

١٧ ـ أم الخير بنت عبد الله بن الإمام الباقر عليه السلام .

١٨ ـ سالمة مولاة أبي عبد الله عليه السلام ق .

١٩ ـ مغيرة مولاة أبي عبد الله عليه السلام ق .

٢٠ ـ جوهرة جارية أبي عبد الله عليه السلام ق .

٢١ ـ كلثم الكرخية ( دي ) روى عنها أبو عبد الرحمن الشعيري ، وهو أبو عبد الرحمن أحمد بن داود البغدادي .

٢٢ ـ فاطمة بنت هارون بن موسى بن الفرات ، روى عنها التلعكبري قال : سمعت جدي موسى بن الفرات يقول : حدثني محمد بن أبي عمير بكتاب عبيد الله ( بن علي ) الحلبي . لم يسمع منها غير هذا .

تم الجزء الأول من كتاب رجال ابن داود ويتلوه الجزء الثاني منه المختص بالمجروحين والمجهولين

___________________________________

[ الجزء الثاني من رجال ابن داود ]

بِسم اللهٍ الرحمٰن الرحيم

أمّا بعد ، حمد الله تعالى على إفضاله ، والصلاة على سيّدنا محمد النبي وآله فاني لمّا أنهيتُ الجزءَ الأول من كتاب الرجال المختص بالموثقين والمهملين وجب أن أتبعه بالجزء الثاني والمختص بالمجروحين والمجهولين (١) إذ بمعرفتهم يتم غرض الناظر في الأحاديث ليتّقي السقيم ويعمل بالسليم وهذا القصد وإن كان منهياً عنه لقوله تعالى : « إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا » فهو في هذا الماقط (٢) مأمور به إذ الغرض منه الوقوف على الحق والبعد عن الشبهة في الفتيا لا قذف الرواة وبيان نقصهم لذاته ، وإن حصل ذلك بالعرض ، فأن أحداً ما منع من البحث عن الشهود في الأحكام ، ولا فسق الجارحين ، ولا نهي الحاكم عن سماع قدحهم فيهم ، حيث كان طريقاً إلى تحقيق الحق وإبطال الباطل فلا سبيل على قاصد ذلك لأنه محسن وليس على المحسنين من سبيل .

( باب الهمزة )

١ ـ آدم بن محمد القلانسيّ البلخيّ ، قيل كان يقول بالتفويض لم [ جخ ] .

٢ ـ أبان بن أبي عيّاش ، بالياء المثنّاة تحت والشين المعجمة ،

___________________________________

(١) هذا هو الذي سار عليه في الكتاب بقسميه ، ونرى أنه ذكر في مقدمة القسم الأول ما نصه : « وبدأت بالموثقين وأخرت المجروحين . . . » .

(٢) الماقط : رشاء الدلو .

فيروزين [ جخ غض ] ضعيف ، قيل إنّه وضع كتاب سُليم بن قيس .

٣ ـ أبان بن عثمان الأحمر ، كوفيّ المسكن ، بصري الأصل لم [ كش ] كان ناووسياً .

٤ ـ إبراهيم بن أبي بكر بن الربيع يكنى أبا بكر بن أبي سمال ، باللام وتخفيف الميم ، ومنهم من كان يشددها ويفتح السين والأول أصح ، هو وأخوه إسماعيل م [ جخ ، كش ، جش ] كانا واقفيين .

٥ ـ إبراهيم بن إسحاق أبو إسحاق الأحمري النهاوندي لم [ جش ] كان ضعيفاً في حديثه [ غض ] في مذهبه ارتفاع ، وأظنه مخلطاً [ ست ] ضعيف الحديث متهم في دينه ، صنّف كتباً قريبة من السداد .

٦ ـ إبراهيم بن رجاء الشيباني المعروف بان هراسة ، بالسين المهملة وهراسة اسم امه لم [ جش ] عامي .

٧ ـ إبراهيم بن سليمان بن عبد الله بن حيّان النهميّ ذكرناه في الثقات لتوثيق الكشي والنجاشي والشيخ له ، ولكن الغضائري ضعفه ، والتوثيق أظهر .

٨ ـ إبراهيم بن شعيب م [ جخ ] واقفي [ كش ] وفي رجوعه خلاف .

٩ ـ إبراهيم بن صالح الأنماطي الأسدي [ جش ، جخ ] كان واقفيّاً ثقة .

١٠ ـ إبراهيم بن عبد الحميد م [ ست ] واقفي ثقة . وعندي أن الثقة من رجال الصادق عليه السلام وهو الذي ذكر في الفهرست ، والواقفي من رجال الكاظم عليه السلام وليس بثقة .

قال سعد بن عبد الله : أدرك الرضا عليه السلام ولم يرو عنه فتركت روايته لذلك [ فش ] صالح .

١١ ـ إبراهيم بن عبد الله بن العلاء المدني [ غض ] ! لا نعرفه إلا

بما ينسب إليه عبد الله بن محمد البلوي وينسب إلى أبيه عبيد الله بن علاء عُمارةُ بن زيد ، وما يُسند إليه إلا الفاسد المتهافت .

١٢ ـ إبراهيم بن عمر الصنعاني قر ، ق [ جخ ، غض ] ضعيف جداً [ جش ] ثقة .

١٣ ـ إبراهيم بن يزيد المكفوف ق [ جش ] ضعيف يقال إن في مذهبه ارتفاعاً ، وذكر [ كش ] أبا هارون المكفوف فان يكن هو إبراهيم هذا فقد روى عن الصادق عليه السلام لعنه لكذبه عليه .

١٤ ـ أحكم بن بشّار غال لا شيء .

١٥ ـ أحمد بن أبي بشر السراج أبو جعفر م [ ست ، جش ] واقفي ثقة .

١٦ ـ أحمد بن أبي زاهر ، ومنهم من رد على الشيخ [ ست ] وأصلحها بالدال فقال داهر ، والذي أنقله بالزاي ، واسم أبي زاهر موسى يكنى أبا جعفر لم [ ست جش ] كان وجهاً بقم غير أن حديثه ليس بذلك النقيّ .

١٧ ـ أحمد بن الحارث م [ جخ ] واقفي [ جش ] غمز اصحابنا فيه وكان من أصحاب المفضّل بن عمر .

١٨ ـ أحمد بن الحارث الأنماطيّ م [ كش ] واقفيّ .

١٩ ـ أحمد بن حارث الزاهد ضا [ جخ ] عاميّ .

٢٠ ـ أحمد بن الحسن بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم التمّار (١) بكسر الميم م [ جخ ، كش ] واقفيّ [ جش ] وهو على كل حال ثقة صحيح الحديث معتمد .

٢١ ، ٢٢ ـ أحمد بن الحسين بن سعيد بن حماد بن مهران ، بكسر الميم . وأحمد بن بشير الرقيّ ، بالباء المفردة والشين المعجمة والياء

___________________________________

(١) تقدم في القسم الاول بهذا العنوان ، فراجع .

المثنّاة تحت ، روى عنهما (١) أحمد بن محمد بن يحيى لم [ جخ ] ضعيفان ذكر ذلك محمد بن بابويه [ ست ، جش ] ذكر أصحابنا القميون أن أحمد ابن الحسين بن سعيد ويعرف بدندان ، بكسر الدال المهملة والنون الساكنة غال [ غض ] رأيته سالماً .

٢٣ ـ أحمد بن الحسن بن عليّ بن محمد بن علي بن فضّال أبو عبد الله وقيل أبو الحسين لم [ جش ] فطحي إلا أنه ثقة في الحديث ، مات سنة ستّين ومائتين [ كش ، جش ، ست ] .

٢٤ ـ أحمد بن الحسن القزاز البصري لم [ جش ] له كتاب « الصفة » في مذهب الواقفة .

٢٥ ـ أحمد بن حماد المروزي [ كش ] ضعيف .

٢٦ ـ أحمد بن رشيد بن خيثم الهلالي لم [ غض ] زيدي ضعيف .

٢٧ ـ أحمد بن زياد الخزاز ، بالمعجمات م [ جخ ] واقفي .

٢٨ ـ أحمد بن سابق [ كش ] لعنه الرضا عليه السلام .

٢٩ ـ أحمد بن السري م [ جخ ] واقفي .

٣٠ ـ أحمد بن عبد الله الإصفهاني الحافظ أبو نعيم ، قال محمد بن علي بن شهر اشوب : إنه عامي .

٣١ ـ أحمد بن عبد الملك المؤذن أبو صالح ، قال ابن شهراشوب أيضاً إنه عامي .

٣٢ ـ أحمد بن علي أبو العباس وقيل أبو علي الرازي الإياديّ الخضيب ، بالخاء والضاد المعجمتين لم [ جخ ، جش ، ست ] لم يكن بذاك متهم بالغلو [ غض ] حدثني أبي أنه كان في مذهبه ارتفاع .

٣٣ ـ أحمد بن علي بن كلثوم السرخسي لم [ جخ ] ورأيت بعض أصحابنا قد ذكر علياً ، والذي في كتاب الرجال بخط الشيخ أبي جعفر

___________________________________

(١) عنهما : أي عن الإمامين الباقر والصادق عليهما السلام .

غير مكرر ، متهم بالغلو .

٣٤ ـ أحمد بن الفضل الخزاعي م [ جخ ] واقفي .

٣٥ ـ أحمد بن الفضل [ كش ] واقفي .

٣٦ ـ أحمد بن القاسم بن الطرخان أبو السراج [ غض ] ضعيف .

٣٧ ـ أحمد بن محمد بن خالد البرقي أصله كوفي هرب إلى برقة فأقام بها د [ جخ ] ثقة [ ست ، جش ] في نفسه غير أنه أكثر الرواية عن الضعفاء واعتمد المراسيل [ غض ] لا يبالي عمن أخذو الطعن فيه لا في من أخذ عنه وكان أحمد بن محمد بن عيسى أبعده عن قم ثم أعاده واعتذر إليه .

٣٨ ـ أحمد بن محمد بن جعفر أبي علي الصولي بصري [ جش ] ثقة في نفسه غير أنه يروي عن الضعفاء .

٣٩ ـ أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن زياد ابن عبد الله بن عجلان يعرف بابن عقدة لم [ جخ ] زيدي جارودي روى جميع كتب أصحابنا وصنف لهم وكان حفظة يقول : أحفظ مائة وعشرين ألف حديث بأسانيدها واذا كر بثلاث مائة ألف حديث [ ست ] أمره في الجلالة أشهر من أن يذكر [ جش ] : هذا رجل جليل القدر في أصحاب الحديث إلا أنه كان زيدياً جارودياً [ حتى ] مات سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة .

٤٠ ـ أحمد بن محمد بن سيار أبو عبد الله الكاتب لم [ جخ ، ست ] كان من كتاب آل طاهر زمن أبي محمد عليه السلام ويعرف بالسيّاري [ ست جش ] ضعيف الحديث فاسد المذهب مجفوّ الرواية كثير المراسيل [ غض ] حكى عنه محمد بن علي بن محبوب أنه كان يقول بالتناسخ .

٤١ ـ أحمد بن محمد بن عبيد الله بن الحسين بن عياش ، بالياء المثناة تحت والشين المعجمة ، ابن إبراهيم بن أيوب الجوهري أبو عبد الله لم [ جخ

ست ] كثير الرواية إلا أنه اختل في آخر عمره [ جش ] اضطرب في آخر عمره ، رأيته وكان لي صديقاً ولوالدي ، وسمعت منه شيئاً كثيراً ورأيت شيوخنا يضعّفونه فلم أرو عنه شيئاً وتجنبته ، وكان غزير العلم حسن الخطّ والشعر ، مات سنة إحدى وأربعمائة .

٤٢ ـ أحمد بن محمد أبو عبد الله الآملي الطبري ضعيف جداً لم [ جش ] لا يلتفت إلى روايته .

٤٣ ـ أحمد بن محمد بن علي بن [ عمر بن ] رباح القلاء ، بالراء المهملة المفتوحة والباء المفردة والحاء المهلمة ، السواق لم [ جخ ] ثقة واقفي وهم ثلاثة إخوة : هذا أبو الحسن أكبرهم ، وأبو الحسين محمد أوسطهم ليس من أهل العلم ، وأبو القاسم علي أصغرهم [ ست ] وجده عمر بن رباح القلاء السواق روى عن الصادق عليه السلام ووقف وكل أولاده واقفة وآخرهم أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر بن رباح ، وكان شديد العناد في المذهب [ جش ] كان مولى آل سعد بن [ أبي ] وقاص ، هو وجميع ولده واقفيّة .

٤٤ ـ أحمد بن محمد بن نوح البصري السيرافيّ أبو العباس لم [ جخ ] ثقة [ ست ] إلا أنه حكي عنه مذاهب فاسدة في الأصول مثل القول بالرؤية وغيرها .

٤٥ ـ أحمد بن هلال أبو جعفر العبرتائيّ ، بالعين المهملة المفتوحة والباء المفردة المفتوحة والراء الساكنة والتاء المثناة فوق والمدّ منسوب إلى « عبرتا » قرية بناحية إسكاف [ جش ] صالح الرواية يعرف منها وينكر وقد روي فيه ذموم كثيرة من سيدنا أبي محمد العسكري عليه السلام [ كش ] مذموم ملعون [ ست ] غال متهم في دينه [ غض ] أرى التوقف في حديثه إلا فيما رواه عن الحسن بن محبوب من كتاب المشيخة ومحمد بن أبي عمير من نوادره وقد سمع هذين الكتابين منه جلّة أصحابنا واعتمدوه فيهما

ولد سنة ثمانين ومائة ومات سنة سبع وستين ومائتين .

٤٦ ـ إسحاق بن بشير أبو حذيفة الكاهلي الخراسانيّ ق [ جش ] عامي ثقة .

٤٧ ـ إسحاق بن جرير ، بالجيم والراءين المهملتين ، بن يزيد بن [ جرير بن ] عبد الله البجلي أبو يعقوب ق ، م [ جخ ] واقفي .

٤٨ ـ إسحاق بن الحسن بن بكران بن الحسين العقرائي التمّار لم [ جش ] ضعيف في مذهبه .

٤٩ ـ إسحاق بن عبد العزيز البزاز ق [ غض ] يعرف حديثه تارة وينكر اخرى ويجوز أن يخرج شاهداً .

٥٠ ـ إسحاق بن عمار ق ، م [ ست ] فطحي إلا أنه معتمد عليه .

٥١ ـ إسحاق بن محمد بن أحمد بن أبان بن مرار [ جش ] هو معدن التخليط [ غض ] فاسد المذهب كذاب وضاع للحديث .

٥٢ ـ إسحاق بن محمد البصري أبو يعقوب د [ كش ] إنه كان غالباً [ غض ] فاسد المذهب .

٥٣ ـ أسد بن أبي العلاء [ كش ] يروي المناكير .

٥٤ ـ إسماعيل بن أبي زياد السكوني الشعيري كان عامياً (١) .

٥٥ ـ إسماعيل بن أبي السمال باللام [ كش ] واقفي .

٥٦ ـ إسماعيل بن سهل الدهقان [ جش ] ضعيف .

٥٧ ـ إسماعيل بن علي بن رزين بن عثمان بن عبد الرحمن بن بديل بن ورقاء الخزاعي ، أبو القاسم ، ابن أخي دعبل [ جش ] مختلط الأمر في الحديث مخلط ، حديثه يعرف منه وينكر [ غض ] كان وضاعاً للحديث كذاباً .

٥٨ ـ إسماعيل بن عمر بن أبان الكلبي لم [ جش ] واقفي .

___________________________________

(١) تقدم في القسم الأول ، فراجعه .

٥٩ ـ إسماعيل بن قتيبة مجهول د [ جخ ] ولم يذكره [ جخ ] في رجال الرضا عليه السلام .

٦٠ ـ إسماعيل القصير [ ست ] له كتاب .

٦١ ـ إسماعيل بن محمد القمي يقال له قنيرة [ ست ] له كتب .

٦٢ ـ إسماعيل بن مهران بن محمد بن أبي نصر السكوني ضا [ ست ] ثقة [ غض ] يضطرب تارة في حديثه ويصلح اخرى ويروي عن الضعفاء كثيراً وحكى الكشي عن محمد بن مسعود أن علي بن الحسين رماه بالغلو ورد عليه محمد بن مسعود وقال كان ثقة خيراً فاضلاً .

٦٣ ـ إسماعيل بن يسار الهاشمي [ جش ] ذكره أصحابنا بالضعف .

٦٤ ـ أسلم المكي مولى محمد بن الحنفية [ كش ] مذموم .

٦٥ ـ أشعث بن قيس أبو محمد ل ، ى [ جخ ] ارتد بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم في ردة أهل ياسر ثم صار خارجياً ملعوناً ، زوجه أبو بكر اخته ام فروة فولدت له محمداً وكانت عوراء ، وبعض المصنفين التبس عليه فكتب : « كانت عذراء » وهو وهم .

الأشاعثة [ كش ] مذمومون .

٦٦ ـ أصرم بن حوشب البجلي ق عامي ثقة .

٦٧ ـ الأقرع بن حابس ل [ جخ ] هو المنادي من وراء الحجرات .

٦٨ ـ أفلح بن يزيد ضا ، د [ جخ ] مجهول .

٦٩ ـ امية بن علي القيسي الشامي قيل روى عن ق [ غض ] أبو محمد قمي ضعيف .

٧٠ ـ امية بن عمرو م [ جخ ] واقفي .

٧١ ـ اهبان ، بالضم فالسكون فالمفردة تحت ، ابن صيفي ، سيىء الرأي في أمير المؤمنين عليه السلام .

( باب الباء )

٧٢ ـ بريد ، بالباء المفردة المضمومة والراء المهملة المفتوحة ، بن معاوية ، أبو القاسم العجلي ، مدحه النجاشي وذمه الكشي وقال : « مدح أولاً ثم ذم » ويقوى عندي أن ذمه إنما هو لإطباق العامة على مدحه والثناء عليه فساء ظن بعض أصحابنا فيه فقال الكشي ما قال ، وإلا فقد أسلفنا (١) أنه من الستة الذين أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم وتصديقهم وإنفاذ قولهم والانقياد لهم في الفقه في الطبقة العليا مع زرارة بن أعين ومعروف بن خربوذ وأبي بصير ليث بن البختري والفضيل ابن يسار ومحمد بن مسلم الطائفي . وإني لأنفس به أن يذكر بين الضعفاء ولولا التزامي أن أذكر كل من غمز فيه أحد من الاصحاب مطلقاً لما ذكرته هنا .

٧٣ ـ بزيع ، بالباء المفردة والزاي والياء المثناة تحت والعين المهملة [ كش ] لعنه ق .

٧٤ ـ بسر بن أرطاة ، بضم الباء المفردة والسين المهملة ، وقيل : ابن أبي أرطاة القرشي ى [ جخ ] لعنه الله هو الذي قتل ابني عبد الله بن العباس .

٧٥ ـ بشار بن زيد بن النعمان ى (٢) والذي رأيته بخط الشيخ ، رحمه الله : بشر بن زيد ، مجهول .

٧٦ ـ بشّار الشاعر الشعيري ق [ كش ] لعنه الصادق عليه السلام وتبرأ منه وقال : اخرج فلا يظلني وإياك سقف ! .

٧٧ ـ بشر بن الربيع بتريّ .

٧٨ ـ بشير يكنى أبا محمد المستنير الجعفي الأزرق بياع الطعام قر

___________________________________

(١) أسلف ذكره في القسم الأول باب الباء ، فراجعه .

(٢) عده الشيخ في رجاله من أصحاب الباقر عليه السلام .

[ جخ ] مجهول .

٧٩ ـ بكر بن أحمد بن إبراهيم الأشج أبو محمد الذي يقال له أشج بني أعصر ، بالمهملتين المفتوحتين ، منسوب إلى أعصر بن عمرو بن عوف ابن جذيمة بن عوف الوارد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في وفد عبد القيس [ جش ] ضعيف يروي الغرائب ويعتمد المجاهيل وأمره مظلم .

٨٠ ـ بكر بن صالح الرازي مولى بني ضبة [ جش ] م [ جخ ] لم ضعيف [ غض ] كثير . التفرد ضعيف جداً (١) .

٨١ ـ بكر بن عبد الله بن حبيب المزني [ جش ] يعرف وينكر ، سكن الري .

٨٢ ـ بكر بن محمد بن جناح م [ جخ ، كش ] واقفي .

٨٣ ـ بنان ، بضم الباء المفردة والنونين [ كش ] لعنه الصادق عليه السلام .

( باب التاء )

٨٤ ـ تميم بن عبد الله بن تميم القرشي الذي روى عنه أبو جعفر محمد بن بابويه [ غض ] ضعيف .

( باب الثاء المثلثة )

٨٥ ـ ثابت بن قيس بن الشماس خطيب الأنصار ل [ جخ ] قتل يوم اليمامة وهو قتال البحرين مع مسيلمة الكذاب (٢) .

٨٦ ـ ثابت بن هرمز الفارسي أبو المقدام العجلي الحداد مولى بني عجل ، في بعض نسخ الفهرس : زيدي بتري ى ، ين ، قر ، ق [ جخ ] .

___________________________________

(١) تقدم ذكره في القسم الاول وقال هناك : إنه ثقة .

(٢) تقدم كل من ثابت بن قيس وثابت بن هرمز في القسم الاول .

( باب الجيم )

٨٧ ـ جابر بن يزيد الجعفي (١) قر [ كش ] مدحه [ جش ] ذمّه وقال : روى عنه جماعة [ غمز فيهم ] وضعفوا ، منهم : عمرو بن شمر ومفضّل بن صالح ، ومنخّل بن جميل ، ويوسف [ بن يعقوب ] وكان في نفسه مختلطاً ، وكان شيخنا المفيد يشير إلى اختلاطه ، وقلّما يورد عنه شيئاً في الحلال والحرام [ غض ] ثقة ولكن جل من يروي عنه ضعيف ، وتوقف فيما يرويه مطلقاً إلا ما اخرج شاهداً .

٨٨ ـ جعفر بن إسماعيل المقري [ غض ] كان غالياً كذاباً .

٨٩ ـ جعفر بن سماعة م [ جخ ] واقفي .

٩٠ ـ جعفر بن ميمون [ كش ] من أصحاب أبي الخطاب من أهل النار .

٩١ ـ جعفر بن المثنى الخطيب ضا [ جخ ] نزل ثقيف كوفي واقفي .

٩٢ ـ جعفر بن محمد بن حكيم [ كش ] ذمّه .

٩٣ ـ جعفر بن محمد بن مالك لم [ جخ ] ثقة وضعفه قوم ، ويكنى أبا القاسم ، صاحب مصنفات كثيرة [ غض ] هو أبو عبد الله كذاب يروي عن الضعفاء والمجاهيل ويضع الحديث غير معتمد عليه لا في شاهد ولا في غيره [ جش ] قال أحمد بن الحسين : يضع الحديث وضعاً ويروي عن المجاهيل ، وقيل كان فاسد المذهب ولا أدري كيف روى عنه شيخنا النبيل الثقة أبو علي بن همام وشيخنا الجليل الثقة أبو غالب الزراري .

٩٤ ـ جعفر بن محمد بن مفضّل يروي عنه الغلاة [ غض ] ليس بشيء جملة .

٩٥ ـ جعفر بن معروف السمرقندي أبو الفضل [ غض ] مرتفع

___________________________________

(١) تقدم جابر بن يزيد الجعفي في القسم الأول .

المذهب يعرف حديثه وينكر .

٩٦ ـ جعفر بن واقد ، بالقاف [ كش ] لعنه قر عليه السلام .

٩٧ ـ جماعة بن سعد الجعفي الصايغ ق [ غض ] ليس بشيء له عدة أحاديث ، خرج مع أبي الخطاب وقتل .

٩٨ ـ جندب بن أيوب ق ، م [ جخ ] واقفي .

٩٩ ـ جويرية بن أسماء ق [ كش ] عن محمد بن مسعود قال الصادق عليه السلام إنه زنديق لا يرجع أبداً .

١٠٠ ـ جهيم بن جعفر بن حيّان م [ جخ ] واقفي .

( باب الحاء المهملة )

١٠١ ـ حاتم بن إسماعيل مولى بني عبد الدار بن قصي [ جش ] عامي .

١٠٢ ـ الحارث بن عمر البصري ق [ جخ ] أبو عمر ضعيف الحديث .

١٠٣ ـ الحارث بن المغيرة النصري بالنون [ كش ] ذمّه [ جش ] وثقه .

١٠٤ ـ الحارث الشامي ى [ كش ] عن أبي عبد الله عليه السلام : الحارث وحمزة البربري ملعونان .

١٠٥ ـ الحارث بن الحسن الطحان ، قريب الأمر عامي الرواية .

١٠٦ ـ الحارث بن عبد الله التغلبي ضعيف .

١٠٧ ـ حبيب بن جري العبسي قر ، ق [ جخ ] مشكوك فيه .

١٠٨ ـ حجر بن زائدة الحضرمي ثقة صحيح المذهب صالح من هذه الطائفة [ كش ] دعا عليه الصادق عليه السلام وقال عنه وعن عامر بن جذاعة : لا غفر الله لهما ! .

١٠٩ ـ حذيفة بن الخزاعي مولاهم ق ، م [ غض ] يروي عن الصحيح والسقيم .

١١٠ ـ حذيفة بن شعيب السبيعي الهمداني رمي بالتخليط وخاصة

فيما رواه عن جابر وأمره مظلم .

١١١ ـ حذيفة بن منصور بن كثير بن سلمة الخزاعي [ غض ] حديثه غير نقي يروي الصحيح والسقيم وأمره ملتبس ، ونقل عنه أنه ولي من قبل بني أمية ، ووثقة النجاشي .

١١٢ ـ حرب بن الحسن الطحان [ جش ] كوفي قريب [ الأمر في الحديث ] عامي الرواية .

١١٣ ـ حريز بن عبد الله السجستاني أبو محمد الازدي [ جش ] قيل [ ثقة ] يروي عن الصادق عليه السلام وقال يونس : لم يسمع من أبي عبد الله إلا حديثين . وقيل عن م ولم يثبت ، وكان ممن شهر السيف في قتال الخوارج بسجستان في حياة أبي عبد الله عليه السلام وروي أنه جفاه وحجبه عنه [ كش ] كان فقيهاً عظيم الشأن ، والله أعلم [ ست ] ق مولى الأزد ثقة .

١١٤ ـ الحسن بن أحمد بن القاسم بن محمد بن علي بن أبي طالب عليه اسلام [ جش ] رأيت بعض أصحابنا يغمز في بعض رواياته .

١١٥ ـ الحسن بن بشير ، بالباء المفردة والشين المعجمة ضا [ جخ ] مجهول وما رأيته في رجال الكاظم عليه السلام في [ جخ ] (١) .

١١٦ ـ الحسن بن الحسين اللؤلؤي لم [ جخ ] ضعفه [ يه ] وحكى [ جش ] كان محمد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمد بن أحمد ابن يحيى ما رواه عن جماعة ، وعد من جملتهم ما تفرد به الحسن بن الحسين اللؤلؤي .

١١٧ ـ الحسن بن حذيفة ، بالحاء المهملة والذال المعجمة ، بن منصور الكوفي من همدان بياع السابري ق [ جخ ، غض ] ضعيف جداً

___________________________________

(١) قوله ( ما رأيته الخ ) إشارة إلى ما ذكره العلامة رحمه الله من انه من رجال الكاظم عليه السلام .

لا ينتفع به .

١١٨ ـ الحسن بن أسد الطغاوي [ جش ، غض ] ضعيف .

١١٩ ـ الحسن بن خرزاد ، بالخاء فالراء الساكنة فالزاي المعجمة قمي لم [ جخ ] من أهل كش ، قيل إنه غلا في آخر عمره .

١٢٠ ـ الحسن بن الراشد مولى بني العباس ق [ غض ] ضعيف جداً . البرقي ! كان وزير المهدي . أقول : إني رأيته بخط الشيخ أبي جعفر في كتاب الرجال : « حسين بن راشد مولى بني العباس » وأما الحسن بن راشد أبو علي مولى آل المهلب فمن رجال الجواد عليه السلام وهو بغدادي ثقة وربما التبس الحسين بن راشد بالحسن بن الراشد ، ذاك مولى بني العباس وهذا مولى آل المهلب ، وذاك من رجال الصادق عليه السلام وهذا من رجال الجواد عليه السلام .

١٢١ ـ الحسن بن صالح بن حي الثوري الكوفي قر ، ق [ جخ ] زيدي إليه ينسب الصالحية .

١٢٢ ـ الحسن بن عباس بن الحريش ، بالحاء المهملة فالراء فالياء المثناة تحت فالشين المعجمة ، الرازي أبو علي د [ جش ] ضعيف جداً .

١٢٣ ـ الحسن بن عبد الله القمي يرمي بالغلو .

١٢٤ ـ الحسن بن علي بن أبي حمزة واسمه سالم ، البطائني [ كش ] طعن عليه وروى أنه كذاب ملعون [ جش ] كان من وجوه الواقفة [ غض ] متروك الرواية .

١٢٥ ـ الحسن بن علي بن أبي عثمان سجادة د [ جخ ] قال [ كش ] عليه لعنة الله ولعنة اللاعنين والملائكة والناس أجمعين ، لقد كان من العليائية الذين يقعون في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وليس له في الإسلام نصيب كان يفضل محمد بن أبي زينب على محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم لأن الله عاتبه بقوله « ولولا أن ثبتناك » ولم يعاتب محمد

ابن أبي زينب .

١٢٦ ـ الحسن بن علي بن الحسن بن عمر بن علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب أبو محمد الاطروش كان معتقداً للامامة .

١٢٧ ـ الحسن بن علي بن زكريا البزوفرى العدوي [ غض ] ضعيف جداً .

١٢٨ ـ الحسن بن علي بن فضال كوفي يكنى أبا محمد [ كش ، جش ] كان فطحياً ورجع عند موته .

١٢٩ ـ الحسن بن عمارة قر عامي .

١٣٠ ـ الحسن بن محمد بن الجمهور العمى أبو محمد بصري [ جش ] ثقة في نفسه لكن يروي عن الضعفاء ويعتمد على المراسيل .

١٣١ ـ الحسن بن محمد بن سماعة أبو محمد الكندي الصيرفي م [ جخ ] واقفي [ ست ] إلا أنه جيد التصانيف ، نقي الفقه ، حسن الانتقاء [ كش ] من شيوخ الواقفة فقيه ثقة كان يعاند في الوقف ويتعصب له ، وسماعة هذا ليس ابن مهران ، مات الحسن ليلة الخميس لخمس خلون من جمادى الاولى سنة ثلاث وستين ومائتين بالكوفة وصلى عليه إبراهيم بن محمد العلوي ودفن في جعفى .

١٣٢ ـ الحسن بن محمد بن سهل النوفلي ضعيف .

١٣٣ ـ الحسن بن محمد بن يايا ، بالياءين المثناتين تحت دى ، كر [ جخ ، جش ] غال .

١٣٤ ـ الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن [ علي بن الحسين ] بن علي بن أبي طالب عليه السلام صاحب النسب ابن أخي طاهر أبو محمد لم [ غض ] كان كذاباً يضع الحديث مجاهرة [ ست ] (١) من العامة [ جش ] ضعفه أصحابنا روى عن المجاهيل .

___________________________________

(١) لا يوجد هذا في الفهرست ، وليس هو من العامة بل الخاصة .