الصفحه ٢٩٨ : المدينة خارج البقيع انتهى.
وقبر عقيل بن أبي طالب ، ومعه في القبر
ابن أخيه عبدالله الجواد ابن جعفر
الطيار
الصفحه ٣٠٦ : موسى بن جعفر عليهالسلام.
وظاهر المفيد في الارشاد والطبرسي في
إعلام الورى ، وابن شهر آشوب في
المناقب
الصفحه ٣١٧ : موسى بن جعفر عليهالسلام
أربع فواطم كبرى ، ووسطى ، وصغرى ، واخرى
والله أعلم.
الصفحه ٣١٩ : الامام موسى
بن جعفر عليهالسلام
وتذهيب
رؤوس منائره الاربع كما هو المشاهد الآن ، ومدة التعمير ست سنين
الصفحه ٣٢٠ : ، وابنة واحدة
وهم : محمد القانع ، والحسن ، وجعفر ، وإبراهيم ، والحسين ، وعائشة ، وفي بعض
كتب الانساب مذكور
الصفحه ٢٥٢ : أبوإبراهيم عليهالسلام
وليس من قوامه أحد إلا وعنده المال الكثير ، و
كان ذلك سبب وقفهم وجحدهم موته ، طمعا في
الصفحه ١٢٣ : الآية
وكشفها ، وهي عند العلماء مستورة فقال : إنك قد ضمنت لي أن تجيب فيما أسألك
ولست أعفيك فقلت : فجدد لي
الصفحه ٢٥ :
كردين ، عن أبي
عبدالله عليهالسلام
قال : دخلت عليه وعنده إسماعيل قال : ونحن إذ
ذاك نأتم به بعد
الصفحه ١٨٤ :
قال : فتغير وجه الرشيد عند سماع
الابيات ، فابتدأ ابن مصعب يحلف بالله
الذي لا إله إلا هو ، وبأيمان
الصفحه ١٨٩ : بلغه عن هشام
مال إليه.
وذلك أن هشاما تكلم يوما بكلام عند يحيى
بن خالد في إرث النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٧٤ : : عجلت فقال : عندي في ذلك برهان وعلم ، قال الحسين : فقلت
للرضا عليهالسلام
: مضى أبوك؟ قال : إي والله
الصفحه ٢٧٩ : عنده من بضاعة ولا لاحد
من ولدي. ولي عنده مال ، وهو مصدق فيما ذكر من مبلغه إن أقل وأكثر فهو
الصادق وإنما
الصفحه ٣٢٤ : في لحده عند موضع قاله.
ومن المعلوم أن حفر الارض ، وعمل سمكة
من نحاس وكتابة ، لايكون
إلا من إنسان
الصفحه ٢١ :
علي بأني أخبرتك أن
يوسف إنما كان ذنبه عند إخوته حتى طرحوه في الجب
الحسد له ، حين أخبرهم أنه رأى
الصفحه ٣٩ : من زعم أنك من الرافضة. وصلحت حاله عنده ، وورد عليه
كتاب أبي الحسن عليهالسلام
: ابتداءا : من الآن يا