الصفحه ٢١٢ : الحلقات انطلاقاً من الساحة الصغيرة إلى الكبيرة فالكبرى حتى نصل إلى عرفات الحج في زمانها ومكانها ونحن
الصفحه ١٠٩ : وَبَيْنَهُ عَدَاوةٌ كَأَنَّهُ وَليٌّ حَمِيمٌ )
(٢) .
وإلى هذا المعنى
الجميل النبيل المستوحى من الآية
الصفحه ٩٥ : منه كما فَعَلَ واجبات الحج .
وبذلك يُعرف أن فريضة
الحج تحمل في طيها فريضة الصوم والصلاة والخمس
الصفحه ٧١ : عنصريه المادي والمعنوي كما يشترك ذلك منه في مقام تأدية الصلاة والصيام والجهاد ونحوهما من الواجبات الإلهية
الصفحه ٧٦ : من المضار في الدنيا والآخرة .
وكذلك بالنسبة إلى
العلوم الحياتية التي يتوقف عليها نظام الحياة
الصفحه ٦٨ :
الحج رحلة فكرية وروحية من عالم المادة
إلى عالم العبودية الخالصة
إن التدبر الواعي
الصفحه ٢١٨ :
يتفقه
في أحكام الدين بصورة عامة والحج بصورة خاصة كمطلب شرعي يُطلب منه تحقيقه على الصعيد العملي في
الصفحه ٣٩ : بصورة عامة ـ من الفوائد المادية والمعنوية المعجلة في هذه الحياة مضافاً إلى ما ينالونه من النعم الخالدة
الصفحه ٢٠٣ :
وتقدير
حكيم من أجل أن يقوم بدوره البارز بعد ذلك مع الرسول الأعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم في ميدان
الصفحه ٨٨ : الإشارة إلى الحكمة في ذلك إجمالاً بالنسبة إلى أصل التشريع وتفصيلاً بالنسبة إلى كل واحد من مناسكه .
وقبل
الصفحه ١٥٢ : يؤمن بدعوته من الناس بإحياء شعائر الله والقيام بفريضة الحج لبيته الحرام في المستقبل القريب والبعيد إلى
الصفحه ٢٢٠ : فريضة الحج عن
سائر الواجبات العبادية بأنها تضم إلى توحيد الأمة وجمعها في إطار الوحدة والتوحيد المعنوي
الصفحه ١١٠ :
وقد يتأكد العفو في
بعض الموارد حتى يصبح واجباً أخلاقياً بالعنوان الثانوي بحيث إذا لم يحصل ممن طلب منه
الصفحه ١٠ : مما اعتبر في صحته وفراغ الذمة منه قصد التقرب به لله تعالى .
والحكمة في تشريع هذه
العبادات على هذا
الصفحه ١٠٧ :
ولا
يحصل منه خروج عن إطارها يؤدي إلى انحرافه عن خط العبودية وحرمانه من الألطاف الإلهية .
وتقوي