الصفحه ٢١ : نتيجة العمل أو في بعض الحوادث الطارئة بمعزل عن العمل والتصرف الخارجي بحيث تكون النية بوجودها النفسي
الصفحه ٢٢ : والربح
__________________
(١)
الحديقة الناشرية ، ص : ١٢٥ .
(٢)
نفس المصدر والصفحة .
(٣)
سورة هود
الصفحه ٢٣ : في الآخرة فقط ـ ندرك أنه الشيطان الرجيم والنفس الأمارة بالسوء نتيجة تأثرها بوسوسته .
ولذلك حذر الله
الصفحه ٣٨ :
الشرعية
النفسية كما أنه واجب لغيره لتوقف صحة الحج عليه نظراً لاشتراط صحة صلاة الطواف كغيرها من
الصفحه ٤٦ : مطالبه وإن كان ذلك المطلب سهلاً وميسوراً في نفسه بحيث لا يحتاج إلى معين ومساعد من قبل أحد من البشر ، وذلك
الصفحه ٥٤ : سبحانه وتفضله عليه بما حصل له من التحرر بعد الرق والغنى بعد الفقر .
أجل : نفس هذا السبب
وهو إحساس
الصفحه ٦١ : الخطيئة وذلك لأن إخباره بما صدر منه ضده من قول مثير أو عمل مضر يبعث في نفس الطرف المقابل الانفعال منه وقد
الصفحه ٦٣ : بسم الله وبالله ومن الله وإلى الله وفي سبيل الله اللهم إني إليك أسلمتُ نفسي وإليك وجهت وجهي وإليك فوضت
الصفحه ٦٤ : أمتاز عليكم إن الله يكره أن يرى عبده قد فضل نفسه على أصحابه .
١٤ ـ
ومن المستحبات المطلقة للمسافر
الصفحه ٦٧ : الآخرين فلا يصدر منه ما يثيرهم وإذا صدر منهم ما يثيره عالجه بالحلم والصبر الجميل وإذا دفعته نفسه لأن يميل
الصفحه ٨٠ : بالفعل أو الترك كما هو الغالب في الأحكام المجعولة .
وقد يكون نفس الجعل
وأصل صدور التشريع من المولى بحيث
الصفحه ٨٣ : في قلبه يقوى التزامه النفسي بأحكام الشريعة وينظر إليها بعين الاعتبار والتقديس لصدورها من لدن حكيم
الصفحه ٨٨ : الجانب
التعبدي البارز في تشريع هذه الفريضة المباركة أي فريضة الحج ـ يدرك أن الحكمة في تشريع وجوبها هو نفس
الصفحه ٨٩ : عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى
الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) (١) .
ونفس الشي
الصفحه ٩١ : الهدى والمنحرفة عن درب الهوى ـ ومع ذبح هوى النفس الأمارة بالسوء والمحرك لها في طريق المعصية ـ من شياطين