ليأتونكم؟ فقال : يا أبا حمرة إنهم ليزاحمونا على متكائنا (١).
أبوعبدالله بن عياش في المقتضب ، عن سعيد بن المسيب في خبر طويل ، عن ام سليم صاحبة الحصى قال لي : يا ام سليم أئتيني بحصاة ، فدفعت إليه الحصاة من الارض فأخذها فجعلها كهيئة الدقيق السحيق ، ثم عجنها فجعلها ياقوتة حمراء ثم قالت بعد كلام : ثم ناداني يا ام سليم ، قلت : لبيك قال : ارجعي فرجعت فاذا هو واقف في صرحة داره وسطا فمد يده اليمنى فانخرقت الدور والحيطان وسكك المدينة وغابت يده عني ، ثم قال : خذي يا ام سليم فناولني والله كيسا فيه دنانير وقرط من ذهب وفصوص كانت لي مو جزع في حق لي (٢) في منزلي فإذا الحق حقي (٣).
بيان : الصرح : القصر وكل بناء عال.
٢٩ ـ قب : كتاب الانوار : إنه عليهالسلام كان قائما يصلي حتى وقف ابنه محمد عليهماالسلام وهو طفل إلى بئر في داره بالمدينة بعيدة القعر فسقط فيها فنظرت إليه امه فصرخت وأقبلت نحو البئر تضرب بنفسها حذاء البئر وتستغيث وتقول : يا ابن رسول الله غرق ولدك محمد ، وهو لا ينثني عن صلا ته ، وهو يسمع اضطراب ابنه في قعر البئر فلما طال عليها ذلك ، قالت : حزنا على ولدها ما أقسى قلوبكم يا أهل بيت رسول الله؟ فأقبل على صلاته ولم يخرج عنها إلا عن كمالها وإتمامها ، ثم أقبل عليها وجلس على أرجاء البئر ومد يده إلى قعرها ، وكانت لاتنال إلا برشاء (٤) طويل فأخرج ابنه محمدا عليهالسلام على يديه يناغي ويضحك ، لم يبتل له ثوب ولاجسد بالماء ، فقال : هاك يا ضعيفة اليقين بالله ، فضحكت لسلامة ولدها وبكت لقوله عليهالسلام
____________________
(١) مناقب ابن شهر آشوب ج ٣ ص ٢٧٧ ، والحديث في الكافى ج ١ ص ٣٩٣ بتفاوت.
(٢) الحق : من الحقة بالضم ، وهى وعاء من خشب ، الجمع حق وحقوق واحقاق وحقاق « القاموس ».
(٣) مناقب ابن شهر آشوب ج ٣ ص ٢٧٧.
(٤) الرشاء : ككساء الحبل « القاموس ».