خرج معه ، فهم بعض أصحاب المجلس يتناوله فانتهره أبو عبدالله عليهالسلام قال : مهلا ليس لكم أن تدخلوا فيما بيننا إلا بسبيل خير ، إنه لم تمت منا إلا وتدركه السعادة قبل أن تخرج نفسه ولو بفواق ناقة ، قال : قلت : وما فواق ناقة؟ قال : حلابها (١).
٣٧ ـ مع : أبي ، عن سعد ، عن ابن أبي الخطاب ، عن محمد بن سنان ، عن حمزة ومحمد ابني حمران ، عن أبيهما ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال الترتر حمران ثم قال : يا حمران مد المطمر بينك وبين العالم قلت : يا سيدي وما المطمر؟ فقال : أنتم تسمونه خيط البنافمن خالفكم على هذا الامر فهو زنديق فقال حمران : وإن كان علويا فاطميا؟! فقال أبوعبدالله عليهالسلام : وإن كان محمديا علويا فاطميا (٢).
بيان : التر بالضم الخيط يمد على البناء والمطمر الزيج الذي يكون مع البنائين ذكرهما الجوهري (٣).
٣٨ ـ مع : ابن المتوكل ، عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبدالله ابن سنان قال : قال أبوعبدالله عليهالسلام : ليس بينكم وبين من خالفكم إلا المطمر قلت وأي شئ المطمر؟ قال : الذي تسمونه التر ، فمن خالفكم وجازه فابرؤا منه وإن كان علويا فاطميا (٤).
٣٩ ـ ج : وقيل للصادق عليهالسلام : ما يزال يخرج رجل منكم أهل البيت فيقتل ويقتل معه بشر كثير ، فأطرق طويلا ثم قال : إن فيهم الكذابين وفي غيرهم المكذبين (٥).
____________________
(١) معانى الاخبار ص ٣٩٢ طبع ايران سنة ١٣٧٩.
(٢) معانى الاخبار ص ٢١٣.
(٣) صحاح الجوهرى ج ١ ص ٢٩١ « التر » وج ١ ص ٣٥٤ « المطمر » طبع بولاق سنة ١٢٨٢ ه.
(٤) معانى الاخبار ص ٢١٣.
(٥) احتجاج الطبرسى ص ٢٠٤.