|
مباشرو الموت بطعن آن |
|
لسنا نرى العجز عن الطعان |
|
آل علي شيعة الرحمن |
|
آل زياد شيعة الشيطان |
ثم حمل فقاتل حتى قتل رحمهالله وقال ابن نما اسمه أنس بن حارث الكاهلي (١) وفي المناقب ثم خرج من بعده عمرو بن مطاع الجعفي هو يقول :
|
أنا ابن جعف وأبي مطاع |
|
وفي يميني مرهف قطاع |
|
وأسمر في رأسه لماع |
|
يرى له من ضوئه شعاع |
|
اليوم قد طاب لنا القراع |
|
دون حسين الضرب والسطاع |
|
يرجى بذاك الفوز والدفاع |
|
عن حر نار حين لا انتفاع |
ثم حمل فقاتل حتى قتل رحمهالله
وقالوا ثم خرج الحجاج بن مسروق وهو مؤذن الحسين عليه السلام ويقول :
|
أقدم حسين هاديا مهديا |
|
اليوم تلقى جدك النبيا |
|
ثم أباك ذا الندا عليا |
|
ذاك الذي نعرفه وصيا |
|
والحسن الخير الرضي الوليا |
|
وذا الجناحين الفتى الكميا |
|
وأسد الله الشهيد الحيا |
||
ثم حمل فقاتل حتى قتل رحمهالله.
ثم خرج من بعده زهير بن القين رضياللهعنه وهو يرتجز ويقول :
|
أنا زهير وأنا ابن القين |
|
أذودكم بالسيف عن حسين |
|
إن حسينا أحد السبطين |
|
من عترة البر التقي الزين |
|
ذاك رسول الله غير المين |
|
أضربكم ولا أرى من شين |
|
يا ليت نفسي قسمت قسمين |
||
وقال محمد بن أبي طالب فقاتل حتى قتل مائة وعشرين رجلا فشد عليه كثير بن
__________________
(١) قد مر في ج ٤٤ ص ٣٢٠ نقلا عن أمالي الصدوق أنه مالك بن أنس الكاهلي وأنه كان يقول : « قد علمت كاهلها ودودان » وما ذكره ابن نما هو الصحيح كما عنونه في الإصابة وقال : له ولابيه صحبة.