وقال في النهاية : في حديث زواج فاطمة عليها‌السلام : فلما رأت عليا جالسا إلى جنب النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله حصرت وبكت ، أي استحيت وانقطعت ، كأن الامرضاق بها كما يضيق الحبس على المحبوس.

وقال : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله لفاطمة : ما يبكيك فما ألوتك ونفسي وقد أصبت لك خير أهلي ، أي ما قصرت في أمرك وأمري حيث اخترت لك عليا زوجا.

قوله : فلان منها ، من للتبعيض أي لان شئ منها ، والمعنى حصول بعض اللين والانقياد منها.

قوله : ثم رش جلده وجلدها ، لعله صلى‌الله‌عليه‌وآله رش أولا عليهما ثم خص عليا عليه‌السلام بالرش ، والاظهر ثم رش جلدها كما سيأتي.

٣١ ـ كشف : قال الخوارزمي ، وأنبأني أبوالعلا الحافظ الهمداني يرفعه إلى الحسين بن علي عليهما‌السلام قال : بينا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في بيت ام سلمة إذ هبط عليه ملك له عشرون رأسا ، في كل رأس ألف لسان ، يسبح الله ويقدسه بلغة لا تشبه الاخرى وراحته أوسع من سبع سماوات وسبع أرضين ، فحسب النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله أنه جبرئيل فقال : ياجبرئيل لم تأتني في مثل هذه الصورة قط قال : ما أنا جبرئيل أنا صرصائيل بعثني الله إليك لتزوج النور من النور ، فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله من ممن؟ قال : ابنتك فاطمة من علي بن أبي طالب ، فزوج النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فاطمة من علي بشهادة جبرئيل وميكائيل وصرصائيل.

قال : فنظر النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فاذا بين كتفي صرصائيل : لا إله إلا الله محمد رسول الله علي بن أبي طالب مقيم الحجة ، فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ياصرصائيل منذكم هذا كتب بين كتفيك؟ قال : من قبل أن يخلق الله الدنيا باثني عشر ألف سنة.

ومن كتاب المناقب : عن بلال بن حمامة قال : طلع علينا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ذات يوم ووجهه مشرق كدارة القمر ، فقام إليه عبدالرحمن بن عوف فقال : يا رسول الله ما هذا النور؟ قال : بشارة أتتني من ربي في أخي وابن عمي وابنتي وأن الله زوج عليا من فاطمة ، وأمر رضوان خازن الجنان فهز شجرة طوبى