أبوعبدالله عليهالسلام : لما غسل أميرالمؤمنين عليهالسلام نودوا من جانب البيت : إن أخذتم مقدم السرير كفيتم مؤخرة ، وإن أخذتم مؤخره كفيتم مقدمه ـ رجعنا إلى تمام الحديث : فإنكما تنتهيان إلى قبر محفور ولحد ملحود ولبن محفوظ (١) فالحداني وأشرجا (٢) علي اللبن ، وارفعا لبنة مما عند رأسي فانظرا ما تسمعان ، فأخذ اللبنة من عند الرأس بعد ما أشرجا عليه اللبن فإذا ليس بالقبر (٣) شئ ، وإذا هاتف يهتف : أميرالمؤمنين (٤) عليهالسلام كان عبدا صالحا ، فألحقه الله عزوجل بنبيه صلىاللهعليهوآله ، وكذلك يفعل بالاوصياء بعد الانبياء ، حتى لو أن نبيا مات في الشرق ومات وصيه في الغرب ألحق الله الوصي بالنبي (٥).
١٥ ـ حة : ذكر الفقيه محمد بن معد الموسوي قال : رأيت في بعض الكتب الحديثية القديمة ما صورته : حدثنا أبوجعفر محمد بن عبدالعزيز بن عامر الدهان (٦) قال : حدثنا علي بن عبدالله الانباري ، قال : حدثني محمد بن أحمد بن عيسى ابن أخي الحسن بن يحيى ، قال : حدثني محمد بن الحسن الجعفري قال : وجدت في كتاب أبي وحدثتني امي عن امها أن جعفر بن محمد حدثها أن أميرالمؤمنين عليهالسلام أمر ابنه الحسن عليهالسلام أن يحفر له أربع (٧) قبور في أربع مواضع : في المسجد وفي الرحبة وفي الغري وفي دار جعدة بن هبيرة ، وإنما أراد بهذا أن لا يعلم أحد من أعدائه موضع قبره (٨).
____________________
(١) في المصدر : موضوع.
(٢) شرج الحجارة واللبن ، نضدها وضم بعضها على بعض.
(٣) في المصدر : في القبر.
(٤) في المصدر : ان امير المؤمنين.
(٥) فرحة الغرى ٢١ و ٢٢.
(٦) في المصدر : الدهقان.
(٧) في المصدر : « اربعة » في الموضعين.
(٨) فرحة الغرى : ٢٢ و ٢٣.