يا محمد عن علي ، ما خلقت من حلام أو حرام علي عليم به (١).
٧٤ ـ جا : محمد بن المظفر ، عن محمد بن الجرير ، عن محمد بن إسماعيل (٢) ، عن عبدالرحمن الوراق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة ، عن عبدالله بن عباس قال : نظر النبي صلىاللهعليهوآله : إلي علي بن أبي طالب عليهالسلام ، فقال : سيد في الدنيا وسيد في الآخرة (٣).
٧٥ ـ جا : علي بن خالد المراغي ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن جعفر ابن محمد بن مروان ، عن أبيه ، عن عبيد بن خنيس العبدي ، عن صباح المزني ، عن عبدالله بن شريك ، عن الحارث بن ثعلبة قال : قدم رجلان يريدان مكة والمدينة في الهلال أو قبل الهلال ، فوجدا الناس ناهضين إلى الحج ، قال فخرجنا معهم فإذا نحن بركب فيهم رجل كأنه أميرهم ، فانتبذ منهم (٤) فقال : كونا عراقيين؟ قلنا نحن عراقيان ، قال : كونوا كوفيين؟ قلنا : نحن كوفيون (٥) ، قال : ممن أنتما؟ قلنا من بني كنانة ، قال : من أي بني كنانة؟ قلنا : من بني مالك بن كنانة ، قال : رحب على رحب وقرب على قرب ، أنشدكما بكل كتاب منزل ونبي مرسل أسمعتما علي بن أبي طالب عليهالسلام يسبني أو يقول : إنه معادي أو مقاتلي؟ قلنا : من أنت؟ قال : أنا سعد بن أبي وقاص ، قلنا ولكن سمعناه يقول : اتقوا فتنة الخنيس كثير ، ولكن سمعتماه يضئ باسمي؟ قال : لا (٦) ، قال : الله أكبر الله أكبر ، قد ضللت
____________________
(١) بصائر الدرجات : ١٥٠.
(٢) كذا في ( ك ). وفي غيره من النسخ وكذا المصدر : احمد بن إسماعيل.
(٣) أمالى المفيد : ١١.
(٤) انتبذ عن القوم : تنحى عنهم واعتزل.
(٥) في المصدر : قال : كونا كوفيين؟ قلنا : نحن كوفيان.
(٦) في المصدر : اتقوا فتنة الاخنس ، قال : الخنس كثير ولكن سمعتماه يضنى باسمى؟ قالا لا. اقول : قال في النهاية ( ٢ و ٣ ) ، وفيه ( تقاتلون قوما خنس الانف ) الخنس بالتحريك انقباض قصبة الانف ، والرجل أخنس.