خمس سنين ما وضع آجرة على آجرة ولا لبنة على لبنة ، ولا أقطع (١) قطيعة ، ولا أورث بيضاء ولا حمراء إلا سبعمائة درهم فضلت من عطائه ، أراد أن يبتاع بها لاهله خادما ، وما أطاق عمله منا أحد ، وإن كان علي بن الحسين عليهما‌السلام لينظر في كتاب من كتب علي عليه‌السلام فيضرب به الارض ويقول : من يطيق هذا؟. (٢) ٢٦ دعوات الراوندى : أكل أميرالمؤمنين عليه‌السلام من تمر دقل (٣) ثم شرب عليه الماء ، وضرب يده على بطنه وقال : من أدخله بطنه النار فأبعده الله ، ثم تمثل.

شعر :

٢٧ ـ نهج : من كتاب له عليه‌السلام إلى عثمان بن حنيف الانصاري ، وهو عامله على البصرة ، وقد بلغه أنه دعي إلى وليمة قوم من أهلها فمضى إليها : أما بعد يا ابن حنيف فقد بلغني أن رجلا من فتية أهل البصرة دعاك إلى مأدبة فأسرعت إليها ، يستطاب (٥) لك الالوان ، وتنقل إليك الجفان ، (٦) وما ظننت أنك تجيب إلى طعام قوم عائلهم مجفو وغنيهم مدعو ، فانظر إلى ما تقضمه من هذا المقضم ، فما اشتبه عليك علمه فالفظه ، وما أيقنت بطيب وجوهه فنل منه ، ألا وإن لكل مأموم إماما يقتدي به ويستضيئ بنور علمه ، ألا وإن إمامكم قد اكتفى من دنياه بطمريه ومن طعمه بقرصيه ، ألا وإنكم لا تقدرون على ذلك ولكن أعينوني بورع واجتهاد ، (٧) فو الله ما كنزت من دنياكم تبرا ، ولا ادخرت من غنائهما وفرا ولا أعددت لبالي ثوبي طمرا ، بلى كانت في أيدينا فدك من كل ما أظلته السماء فشحت

____________________

(١) في المصدر : ولا اقتطع.

(٢) أمالى ابن الشيخ : ٧٣.

(٣) الدقل : أردء التمر.

(٤) لم نظفر بنسخته.

(٥) في المصدر : تستطاب.

(٦) جمع الجفنة : القصعة الكبيرة.

(٧) في المصدر بعد ذلك : وعفة وسداد.