شف : من كتاب الحلية لابي نعيم الحافظ عن عمر بن أحمد مثله (١).
٤٢ ـ شف : أحمد بن مردويه ، عن محمد بن عبدالرحمن ، عن محمد بن أيوب ، عن عمر بن الحصين العقيلي ، عن يحيى بن العلاء ، عن هلال بن أبي حميد الوزان ، عن عبدالله بن أسعد بن زرارة ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : اوحي إلي في علي ثلاث : أنه سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين (٢).
٤٣ ـ شف : من خط جدي ورام بن أبي فراس مما حكاه في مجموعه اللطيف عن ناظر الحلة ابن الحداد ، عما انتقاه من تاريخ الخطيب وكان ابن الحداد حنبليا يرفعه عن جعفر بن ربيعة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : ما في القيامه راكب غيرنا نحن أربعة ، فقال له عمه العباس : ومن هم يا رسول الله؟ فقال : أما أنا فعلى البراق ووصفها (٣) : وجهها كوجه الانسان ، وخدها كخد الفرس ، وعرفها (٤) من لؤلؤ مسموط ، واذناها زبرجدتان خضروان ، وعيناها مثل كوكب الزهرة ، ووصفها بوصف طويل قال العباس : و من يا رسول الله؟ قال : وأخي صالح على ناقة الله وسقياها التي عقرها قومه ، قال العباس : ومن يا رسول الله؟ قال : وعمي حمزة أسد الله وأسد رسوله سيد الشهداء على ناقتي العضباء ، قال العباس : ومن يا رسول الله؟ قال : وأخي علي على ناقة من نوق الجنة ، زمامها من لؤلؤ رطب ، عليها محمل من ياقوت أحمر ، قضبانها من الدر الابيض ، على رأسه تاج من نور ، لذلك التاج سبعون ركنا ، ما من ركن إلا وفيه ياقوتة حمراء تضي ، للراكب ، المحث (٥) ، عليه حلتان خضراوان ، وبيده لواء
____________________
(١) اليقين في إمرة أميرالمؤمنين : ١٨٦.
(٢) اليقين في إمرة أميرالمؤمنين : ١٨٣.
(٣) في المصدر : ووصفها فقال.
(٤) العرف بالضم : الشعر النابت في محدب رقبة الفرس.
(٥) في المصدر : تضئ للراكب المحث ثلاثة أيام.