رسول الله صلىاللهعليهوآله لابي سعيد : يا أخا جهينة هل عرفت من كان يخاطبني في ابن عمي علي بن أبي طالب؟ فقال : الله ورسوله أعلم ، قال : كان والله جبرئيل هبط من السماء إلى الارض ليأخذ عهودكم ومواثيقكم لعلي بن أبي طالب عليهالسلام (١).
توضيح : قال الجزري : فيه : « نهى أن يصلي الرجل حتى يحتزم » أي يتلبب ويشد وسطه (٢). وقال : القطوانية : عباءة بيضاء قصيرة الخمل ، والنون زائدة (٣). وقال : تنكب القوس : علقها في منكبه (٤). وكنانة السهم بالكسر : جعبة من جلد لا خشب فيها أو بالعكس. والبيعتان : بيعة العقبة والرضوان. و الهجرتان : إلى الشعب وإلى المدينة. والرايتان : راية بدر وأحد أوحنين ، أو حمل رايتين في غزوة واحدة ، أو المراد بالتثنية مطلق التكرار أي الرايات.
٢٥ ـ صح : عن الرضا ، عن آبائه عليهمالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله لعلي عليهالسلام يا علي إنك سيد المسلمين ويعسوب المؤمنين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين قال أبوالقاسم أحمد بن عامر الطائي : سألت أحمد بن يحيى (٥) عن اليعسوب فقال : هو الذكر من النحل الذي يتقدمها ويحامي عنها (٦).
٢٦ ـ شف : أحمد بن مردويه ، عن أحمد بن محمد الخياط ، عن الخضر بن أبان عن أبي هدية إبراهيم ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : « الجنة مشتاقة إلى أربعة من امتي » فهبت أن أسأله من هم؟ فأتيت أبابكر فقلت له : « إن النبي
____________________
(١) لم نجده في المحاسن المطبوع.
(٢) النهاية ١ : ٢٢٤.
(٣) النهاية ٣ : ٢٦٥.
(٤) النهاية ٤ : ١٧٤.
(٥) هو ابوالعباس احمد بن يحيى بن يسار الشيبانى المعروف بثعلب ، امام الكوفيين في النحو واللغة والحديث ، ولدسنة مائتين ، وعاش دهرا طويلا ما بين سنتى ٢٠٠ ٢٩١. وما نقل عنه في معنى اليعسوب مذكور في مواضع من كتابه ( مجالس ثعلب ) راجع القسم الاول ص ٨٧ و ١٢٩ و ٢٧٧. وفي نسخ البحار ( احمد بن يعقوب ) وهو مصحف.
(٦) صحيفة الرضا عليهالسلام : ٦.