أي ابتدأ السير ،
ودفع نفسه منها ونحاها أو دفع ناقته وحملها على السير . وقال :
فيه : « إن في الجنة لنجائب تدف بركبانها » أي تسير بهم سيرا لينا . انتهى.
وفي بعض النسخ : « يزف كزفيف النعام » أي
يسرع. والقوراء : الواسعة.
٢٤
ـ فض ، يل : عن علي عليهالسلام قال : دعاني رسول
الله ذات ليلة من الليالي
وهي ليلة مدلهمة سوداء فقال لي : خذ سيفك ومر في جبل أبي قبيس ، فكل من
رأيته على رأسه فاضربه بهذا السيف ، فقصدت الجبل ، فلما علوته وجدت عليه رجلا
أسود هائل المنظر كأن عينيه جمرتان ، فهالني منظره ، فقال لي : يا علي ، فدنوت
إليه وضربته بالسيف فقطعته نصفين ، فسمعت الضجيج من بيوت مكة بأجمعها ، ثم
أتيت رسول الله صلىاللهعليهوآله
وهو بمنزل خديجة رضياللهعنها
، فأخبرته بالخبر فقال :
أتدري من قتلت ياعلي؟ قلت : الله ورسوله أعمل ، فقال : قتلت اللات والعزى والله
لاعادت عبدت بعدها أبدا .
٢٥
ـ فض ، يل : بالاسناد يرفعه إلى
ابن عباس رضياللهعنه
قال : صلى بنا
رسول الله صلىاللهعليهوآله
الغداة واستند إلى محرابه والناس حوله ، منهم المقداد وحذيفة و
أبوذر وسلمان ، وإذا بأصوات عالية قد ملات المسامع ، فعند ذلك قال صلىاللهعليهوآله :
يا حذيفة انظر ما الخبر؟ قال فخرجت وإذا هم أربعون رجلا على رواحلهم بأيديهم
الرماح الخطية على رؤوس الرماح أسنة من العقيق الاحمر ، وعلى كل واحد ضربة
من اللؤلؤ ، وعلى رؤوسهم قلانس مرصوعة بالدر والجواهر ، يقدمهم غلام لا نبات
بعارضيه كأنه فلقة قمر ، وهم ينادون : الحذار الحذار البدار البدار إلى محمد
المختار
المبعوث في الارض ، قال حذيفة : فأخبرت النبي صلىاللهعليهوآله
بذلك ، قال : ياحذيفة انطلق
إلى حجرة كاشف الكروب وعبد علام الغيوب والليث الهصور واللسان الشكور و
الهزبر الغيور والبطل الجسور والعالم الصبور الذي حوى اسمه التوراة والانجيل
____________________
