بلى » فأشهدهم على أنفسهم ، فأخذ ميثاق محمد وميثاقك ، فعرف وجهك الوجوه و روحك الارواح ، فلا يقول لك أحد يحبك (١) إلا عرفته ، ولا يقول لك [ أحد ] أبغضك إلا عرفته ، قال : قم صارعني ثالثة ، قال : نعم فصارعه فاعتنقه ، ثم صارعه فصرعه أمير المؤمنين عليهالسلام قال : ياعلي لاتنقضني قم عني حتى أبشرك ، فقال : أبرأ منك (٢) وألعنك ، قال : والله يا ابن أبي طالب ما أحد يبغضك إلا شركت أباه في رحم أمه وولده وماله ، أما قرأت كتاب الله : « وشاركهم في الاموال والاولاد » الآية (٣).
فر : إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم الفارسي معنعنا عن أبي جعفر عليهالسلام مثله (٤).
٢٢ ـ قب : تاريخ الخطيب وكتاب النطنزي بإسنادهما عن ابن جريح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، وبإسناد الخطيب عن الاعمش ، عن أبي وائل عن عبدالله (٥) ، عن علي بن أبي طالب عليهالسلام ، وفي إبانة الخركوشي بإسناده عن الضحاك عن ابن عباس ، وقد رواه القاضي أبو الحسن الاشناني عن إسحاق الاحمر ، وروى من أصحابنا جماعة منهم أبوجعفر بن بابويه في الامتحان ولفظ الحديث للخركوشي قال ابن عباس : كنت أنا ورسول الله صلىاللهعليهوآله وعلي بن أبي طالب عليهماالسلام بفناء الكعبة إذ أقبل شخص عظيم مما يلي الركن اليماني كفيل ، فتفل رسول الله صلىاللهعليهوآله وقال : لعنت ، فقال علي عليهالسلام : ماهذا يارسول الله؟ قال : أوما تعرفه؟ ذاك إبليس اللعين ، فوثب علي عليهالسلام وأخذ بناصيته وخرطومه وجذبه ، فأزاله عن موضعه وقال : لاقتلنه يا رسول الله ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : أما علمت يا علي أنه قد أجل له إلى يوم
____________________
(١) في المصدر : فلا يقول لك أحد : احبك.
(٢) كذا في ( ك ) ، وفي غيره من النسخ وكذا المصدر : قال بلى وأبرأ منك.
(٣) مناقب آل أبي طالب ١ : ٤١١.
(٤) تفسير فرات : ٤٠.
(٥) في المصدر : عن أبي عبدالله.