وأجمع أهل السير وقد ذكره التاريخي أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله بعث خالدا إلى اليمن يدعوهم إلى الاسلام فيهم البراء بن عازب ، فأقام ستة أشهر فلم يجبه أحد فساء ذلك على النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وأمره (١) أن يعزل خالدا ، فلما بلغ أميرالمؤمنين عليه‌السلام القوم صلى بهم الفجر ثم قرأ على القوم كتاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فأسلم همدان كلها في يوم واحد ، وتبايع أهل اليمن على الاسلام ، فلما بلغ ذلك رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله خر الله ساجدا وقال : السلام على همدان [ السلام على همدان ] ومن أبيات لامير المؤمنين عليه‌السلام في يوم صفين.

واستنابه لما أنفذه إلى اليمن قاضيا على ما أطبق عليه الولي والعدو على قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله وضرب على صدره وقال : « اللهم سدده ولقنه فصل الخطاب » قال : فلما شككت (٢) في قضاء بين اثنين بعد ذلك اليوم ، رواه أحمد بن حنبل وأبويعلى في مسنديهما وابن بطة في الابانة من أربعة طرق.

واستنابه حين أنفذه إلى المدينة لمهم شرعي ، ذكره أحمد في المسند والفضائل وأبويعلى في المسند وابن بطة في الابانة والزمخشرى في الفائق واللفظ لاحمد قال علي عليه‌السلام : كنا مع رسول الله في جنازة فقال : من يأتي المدينة فلا يدع قبرا إلا سواه ولا صورة إلا لطخها (٣) ولا وثنا إلا كسره؟ فقام رجل فقال : أنا ، ثم هاب أهل المدينة فجلس ، فانطلقت ثم جئت فقلت : يا رسول الله لم أدع بالمدينة قبرا إلا سويته ولا صورة إلا لطختها ولا وثنا إلا كسرته ، قال : فقال : صلى‌الله‌عليه‌وآله من عاد فصنع شيئامن ذلك فقد كفر بما أنزل الله على محمد ، الخبر.

واستنابه في ذبح باقي إبله فيما زاد على ثلاثة وستين ، روى إسماعيل البخاري وأبوداود السجستاني والبلاذري وأبويعلى الموصلي وأحمد بن حنبل وأبوالقاسم الاصفهاني

____________________

(١) أى أمر أميرالمؤمنين عليه‌السلام وفي (ت) فبعث عليا عليه‌السلام وأمره اه.

(٢) في المصدر : فما شككت.

(٣) لطخ الصورة بالمداد ونحوه لوثها ومحاها.