الصفحه ١٤٤ : عباس في
قوله تعالى : « ويعلمهم
الكتاب والحكمة (٧)
» : الكتاب القرآن والحكمة ولاية أميرالمؤمنين علي بن
الصفحه ١٥٧ :
الثالث ما ذكره صاحب إحقاق الحق حيث قال
: يمكن أن يكون الجعل في الجملة
الاستفهامية بمعنى الحكم كما
الصفحه ٢٠٦ : والارض يارسول الله؟ قال : القضاء بالحق والحكم بالديانة وتأويل
الاحكام وبيان مايكون ، قال : فما اسمه؟ قال
الصفحه ٢١٩ : وهوالصادق
بالحكمة ناطق ، مظهر كل معجزة ،
وسراج الامة ، يموت موتا بأرض طيبة ، موضع قبره البقيع.
ثم الامام
الصفحه ٢٣٠ : الحراني ، عن عبدالغفار بن الحكم ، عن منصور بن أبي الاسود ، عن
مطرف ، عن الشعبي ، عن عمه قيس بن عبد قال
الصفحه ٦ : اللذان أوجب الله لهما الشكر هما اللذان ولدا العلم وورثا الحكم ،
وأمر
الناس بطاعتهما ، ثم قال : « إلي
الصفحه ٢٣ : عليهالسلام
(٤).
٦
ـ فر : أبوالقاسم العلوي ، عن فرات بن إبراهيم
، عن الفضل بن يوسف ، عن
إبراهيم بن الحكم بن
الصفحه ٥٠ : لغرض توجبه الحكمة أو كان يجوز أن يكون
في باطن الكلام خلاف ما في ظاهره ، أو يكون تفسير المنام بضد حقيقته
الصفحه ٦٢ : ، عن ابن
عباس مثله (٤).
فر
: الحسين بن الحكم ، عن الحسن بن الحسين
، عن حنان بن علي ، عن الكلبي
عن
الصفحه ٧٠ : ، عن الحسين
ابن الحكم ، عن حسن بن حسين ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس مثل الحديث
الاول.
وعن
الصفحه ٩١ : أو وفور العلم والحكمة
كما مر عن الصادق عليهالسلام.
قوله تعالى : « صعدا
» أي شاقا يعلوا المعذب ويغلبه
الصفحه ٩٣ : آتيناهم الكتاب والحكم
والنبوة فإن يكفر بها
هؤلاء (٦) « يعني
أصحابه وقريشا ومن أنكر [ وا ] بيعة أمير
الصفحه ١١١ : قواما؟
أولم يجعل
إلي مفزعكم؟ أولم يقل (٦)
: علي مع الحق والحق معه؟ أولم يقل : أنا مدينة الحكمة (٧)
وعلي
الصفحه ١٣٧ : الولاية بمنزلة الشرك بالله ، والاخير أظهر.
٩٥
ـ فر : الحسين بن الحكم معنعنا عن ابن عباس رضياللهعنه
الصفحه ١٣٨ :
٩٧
ـ فر : الحسين بن الحكم معنعنا عن ابن عباس رضياللهعنه في قوله : « براءة
من الله ورسوله إلى