آل يس آل محمد عليهمالسلام. قوله تعالى : قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى (١) في الحديث عن النبي صلىاللهعليهوآله أنه قال : لا تؤذوا فاطمة وعليا وولديهما.
وأما ما أورده الحافظ أبوبكر أحمد بن موسى بن مردويه فأنا ذاكره أيضا على سياقته (٢) ، وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه انيب ، قال ـ يرفعه بسنده عن ابن عباس ـ قال : ما في القرآن آية وفيها « يا أيها الذين آمنوا » إلا وعلي رأسها وقائدها. وروي عن علي عليهالسلام قال : نزل القرآن أرباعا : فربع فينا ، وربع في عدونا ، وربع سير وأمثال وربع فرائض وأحكام ، ولنا كرائم القرآن ، وعن ابن عباس : مانزل في أحد من كتاب الله ما نزل في علي عليهالسلام. وعن مجاهد : نزل في علي عليهالسلام سبعون آية ، وعن أبي جعفر عليهالسلام « وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدى (٣) » قال : في أمر علي عليهالسلام : وعنه « ويؤت كل ذي فضل فضله (٤) » قال : علي بن أبي طالب عليهالسلام. « أنا ومن اتبعني (٥) » علي ابن أبي طالب وآل محمد عليهمالسلام. « أفمن يعلم أنما انزل إليك من ربك الحق (٦) » علي ابن أبي طالب عليهالسلام. وقوله تعالى : « يا أيها الذين آمنوا » عن ابن عباس : ما نزلت : « يا أيها الذين آمنوا » إلا وعلي أميرها وشريفها. وعنه : ما ذكر الله في القرآن « يا أيها الذين آمنوا » إلا وعلي شريفها وأميرها ، ولقد عاتب الله أصحاب محمد صلىاللهعليهوآله في آي من القرآن وما ذكر عليا إلا بخير ، وعنه مثله ، وفيه إلا إن علي رأسها وأميرها ، وفيه : ولقد أمرنا بالاستغفار له. وعنه مثله ، وفيه : رأسها وقائدها. وعن حذيفة : إلا كان علي (٧) لبها ولبابها. وعن مجاهد : فإن لعلي سابقة ذلك لانه سبقهم إلى الاسلام.
____________________
(١) الشورى : ٢٣.
(٢) سياق الكلام اسلوبه ومجراه.
(٣) سورة محمد : ٣٢.
(٤) سورة هود : ٣.
(٥) سورة يوسف : ١٠٨.
(٦) الرعد : ١٩.
(٧) في المصدر : الا كان لعلى.