الصفحه ٩٤ : كما سيمر بك نقل كلامهم ان اول من ادعى تواترها انما هو الشهيد الاول
ولذا افردوه بالذكر عند النقص
الصفحه ١ :
وأنه : من همّ بسيئة فلا يعملها فإنه
ربما يعمل العبد السيئة فيراه الرب فيقول : « وعزتي وجلالي لا
الصفحه ٤ : : كلما أحدث العباد من الذنوب مالم
يكونوا يعلمون أحدث الله لهم من البلاء ما لم يكونوا يعرفون (٢).
وأن
الصفحه ٩ : ، والولدان
يتعلمون القرآن ، رحمهم ، وأخر عنهم ذلك (٢).
وأن الله ليدفع بمن يصلي من الشيعة عمن
لا يصلي
الصفحه ١٠ :
وأنه ليراكم الله من النعمة وجلين ، كا
يراكم من النقمة فرقين (١).
وأنه من وسّع عليه في ذات يده
الصفحه ١٣ : ، في مقابل رقة القلب ، ورحمته وتأثره بالعظات واتعاظه
بالعبر ، وهي من حالات القلب وصفاته المذمومة السيئة
الصفحه ٢٠ :
وأنه : من همّ بسيئة فلا يعملها فإنه
ربما يعمل العبد السيئة فيراه الرب فيقول : « وعزتي وجلالي لا
الصفحه ٢٣ : : كلما أحدث العباد من الذنوب مالم
يكونوا يعلمون أحدث الله لهم من البلاء ما لم يكونوا يعرفون (٢).
وأن
الصفحه ٢٨ : ، والولدان
يتعلمون القرآن ، رحمهم ، وأخر عنهم ذلك (٢).
وأن الله ليدفع بمن يصلي من الشيعة عمن
لا يصلي
الصفحه ٢٩ :
وأنه ليراكم الله من النعمة وجلين ، كا
يراكم من النقمة فرقين (١).
وأنه من وسّع عليه في ذات يده
الصفحه ٣٢ : ، في مقابل رقة القلب ، ورحمته وتأثره بالعظات واتعاظه
بالعبر ، وهي من حالات القلب وصفاته المذمومة السيئة
الصفحه ٥٩ : . (الرابع) ما يتبدل بابدال حرف قريب من مخرج
الآخر مثل (طلح منضود) و (طلع منضود).
و (الخامسِ) ما يتغير
الصفحه ٦٠ : الأخير اصلح الوجون على ما روى عنهم عليهمالسلام من جواز القراءة بما اختلف القراء فيه
انتهى.
واعترض
الصفحه ١٨ : .............................................. ٢٠٣
الدرس الثامن والثلاثون
في اليأس من روح الله والأمن من مكره
الصفحه ٣٧ : .............................................. ٢٠٣
الدرس الثامن والثلاثون
في اليأس من روح الله والأمن من مكره