هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
٣
البحث
البحث في اتحاف الفقهاء في تحقيق مسألة اختلاف القراءات والقرّاء
٣٠/١ الصفحه ٢ :
من
ربّك وهم نائمون فأصبحت كالصّريم
) (١١).
وقد ورد في النصوص أنه : ما من بليّة
ولا نقص رزق ولا
الصفحه ٢١ :
من
ربّك وهم نائمون فأصبحت كالصّريم
) (١١).
وقد ورد في النصوص أنه : ما من بليّة
ولا نقص رزق ولا
الصفحه ١٨ : ء............................................ ١٧٥
الدرس الثالث والثلاثون
في الكفاف في الرزق
الصفحه ٣٧ : ء............................................ ١٧٥
الدرس الثالث والثلاثون
في الكفاف في الرزق
الصفحه ٩١ :
يقولون : ان القرآن
نزل على سبعة احرف فقال : كذبوا اعداء الله ولكنه نزل على حرف واحد من عند الواحد
الصفحه ٧٤ : » حتى خاتمة براءة.
فكانت الصحف عند ابي بكر حتى توفاه الله
تعالى ثم عند عمر حتى توفاه الله تعالى ثم
الصفحه ٨٨ : في كتابتهم اياه وتلفظهم به فانهم ما حرفوه الا عند نسخهم من الاصل
وبقى الاصل على ما هو عليه عند أهله
الصفحه ٩٤ : كما سيمر بك نقل كلامهم ان اول من ادعى تواترها انما هو الشهيد الاول
ولذا افردوه بالذكر عند النقص
الصفحه ٦١ : جعفر
عليهالسلام قال : ان
القرآن نزل من عند الواحد ولكن الاختلاف يجئ من قبل الرواة .. الخ.
ثم قال
الصفحه ٧٩ : خليفة للمسلمين ولم تكن من
قرائه ومقرئيه فيحتاج الى ابقائه عندها.
واذا كان مصحف حفصة غير مادون في
الصفحه ٩٢ :
اما عند أهل السنة فانه منقوض بقول
الرازي في تفسير الكبير :
اتفق الاكثر على ان القراءات المنقولة
الصفحه ٩٣ : متروكة ومهجورة ومعزوف عنها في حيز العمل عند جمهور المسلمين لعدم توفر البديل
الذي يعتد به.
واما عند
الصفحه ١٠٣ : طاب
ثراه في مواضع من كتاب سعد السعود وغيره وصاحب الكشاف عند تفسير قوله تعالى : وكذلك
زين لكثير من
الصفحه ١٠٤ : الثاني ما
نصه : لا يخفى ان القراءة عندنا نزلت بحرف واحد من عند الواحد والاختلاف جاء من
قبل الرواية
الصفحه ١٠ : ) (٤)
بالنعم عند المعاصي.
__________________
١ ـ نهج البلاغة :
الحكمة ٣٥٨ ـ بحار الأنوار : ج٥ ، ص٢٢٠ وج٧٣
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
اتحاف الفقهاء في تحقيق مسألة اختلاف القراءات والقرّاء
