هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
٣
البحث
البحث في اتحاف الفقهاء في تحقيق مسألة اختلاف القراءات والقرّاء
٤٠/١ الصفحه ٢ : البيات من عمل السيئات (١٣).
وأن العبد ليذنب الذنب فيحرم صلاة الليل
ويزوى عنه الرزق (١٤).
وأنه
الصفحه ٢١ : البيات من عمل السيئات (١٣).
وأن العبد ليذنب الذنب فيحرم صلاة الليل
ويزوى عنه الرزق (١٤).
وأنه
الصفحه ٦٧ : وفضائل اوصيائه وما يتعلق بذلك ويتصل به فكانت الشيعة اذا فرغت عن تكاليفها
تسأله عن قسم قسم فيخبرها
الصفحه ١ : الشيعة : ج١١ ، ص٢٤٠ ـ بحار الأنوار : ج٧٣ ، ص٣٤٢.
٣ ـ الكافي : ج٢ ،
ص٢٩٠ ـ الخصال : ص٢٤٣ ـ وسائل الشيعة
الصفحه ٥ : (٩).
__________________
١ ـ نوح : ٢٥.
٢ ـ الجن : ٢٣.
٣ ـ لقمان : ١٦.
٤ ـ الكافي : ج٢ ،
ص٢٨٨ ـ وسائل الشيعة : : ج١١ ، ص٢٤٥
الصفحه ٢٠ : الشيعة : ج١١ ، ص٢٤٠ ـ بحار الأنوار : ج٧٣ ، ص٣٤٢.
٣ ـ الكافي : ج٢ ،
ص٢٩٠ ـ الخصال : ص٢٤٣ ـ وسائل الشيعة
الصفحه ٢٤ : (٩).
__________________
١ ـ نوح : ٢٥.
٢ ـ الجن : ٢٣.
٣ ـ لقمان : ١٦.
٤ ـ الكافي : ج٢ ،
ص٢٨٨ ـ وسائل الشيعة : : ج١١ ، ص٢٤٥
الصفحه ٩١ : البلاد الاندلسية
ابي سعيد فرج بن لب والمعروف عند الشيعة انها غير متواترة بل القراءت بين ما هو
اجتهاد من
الصفحه ٣ : ،
ص٢٧٢ ـ وسائل الشيعة : ج١١ ، ص٥٠١ ـ بحار الأنوار : ج٧٣ ، ص٣٢٩ وج٩١ ، ص٣٢٧ وج١٠٠
، ص٧٢.
٦ ـ الكافي : ج٢
الصفحه ٩ : ، والولدان
يتعلمون القرآن ، رحمهم ، وأخر عنهم ذلك (٢).
وأن الله ليدفع بمن يصلي من الشيعة عمن
لا يصلي
الصفحه ١٤ : ـ وسائل الشيعة : ج١١ ، ص٣٣٦ ـ بحار الأنوار : ج٧٠ ، ص٣٩ وج٧٣ ، ص٣٩٧ ـ مرآة
العقول : ج٩ ، ص٣٨٣.
٤ ـ الكافي
الصفحه ٢٢ : ،
ص٢٧٢ ـ وسائل الشيعة : ج١١ ، ص٥٠١ ـ بحار الأنوار : ج٧٣ ، ص٣٢٩ وج٩١ ، ص٣٢٧ وج١٠٠
، ص٧٢.
٦ ـ الكافي : ج٢
الصفحه ٢٨ : ، والولدان
يتعلمون القرآن ، رحمهم ، وأخر عنهم ذلك (٢).
وأن الله ليدفع بمن يصلي من الشيعة عمن
لا يصلي
الصفحه ٣٣ : ـ وسائل الشيعة : ج١١ ، ص٣٣٦ ـ بحار الأنوار : ج٧٠ ، ص٣٩ وج٧٣ ، ص٣٩٧ ـ مرآة
العقول : ج٩ ، ص٣٨٣.
٤ ـ الكافي
الصفحه ٩٣ : الشيعة الامامية فان أول من
حكى القراءات السبع ف مصنفاته من علمائهم السيد الرضي (٢) في كتاب حقائق التأويل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
اتحاف الفقهاء في تحقيق مسألة اختلاف القراءات والقرّاء
