هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
٣
البحث
البحث في اتحاف الفقهاء في تحقيق مسألة اختلاف القراءات والقرّاء
١٦/١ الصفحه ٢ : فيسلبها إياه حتى يحدث العبد ذنباً يستحقق بذلك النقمة (١٧).
وأن أحدكم ليكثر به الخوف من السلطان
وما ذلك
الصفحه ٤ : ، وحبس عنها أمطارها ، وسلط عليها أشرارها (٤).
وأن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : لا تزل أمتي بخير
الصفحه ٢١ : فيسلبها إياه حتى يحدث العبد ذنباً يستحقق بذلك النقمة (١٧).
وأن أحدكم ليكثر به الخوف من السلطان
وما ذلك
الصفحه ٢٣ : ، وحبس عنها أمطارها ، وسلط عليها أشرارها (٤).
وأن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : لا تزل أمتي بخير
الصفحه ٥٢ : عزوجل به من سلطان طمعاً في عطية سنية وجائزة سخية.
واليك مثال واحد وهو شخص الكسائي نسوقه
للاستشهاد به
الصفحه ٩٨ : وعاصم كذا وحمزة وعلي بن ابي طالب كذا وفي كثير منها وفي قراءة
اهل البيت كذا وربما ينسبونها الى واحد منهم
الصفحه ٤٩ :
فجمعه في ثوب اصفر
ثم ختم عليه في بيته وقال : لا ارتدي حتى أجمعه قال : كان الرجل ليأتيه فيخج اليه
الصفحه ٥٠ : ذلك على ما قيل ان مصر والشامات لم يقطن فيهما
امام معصوم مع اعراض الغالبية العظمى من اهلهما عن اهل بيت
الصفحه ٦٨ : يتصل بها وما يجري مجراها والسنن كلها واما حدود : الحج فأربعة وهي
الاحرام والطواف بالبيت والسعي بين
الصفحه ٧٨ : : لما أراد عثمان ان يكتب المصحف جمع له اثني عشر رجلا
من قريش والانصار فبعثوا الى الربعة (١)
التي في بيت
الصفحه ٨١ : عمومته وابناء ارومته فعاثوا في الارض
الفساد ومزقوا كل حرمة شر ممزق وهتكوا الحقوق وبذروا اموال بيت المال
الصفحه ٩٤ : البيت :.
الصفحه ٩٧ : عاصم كذا وفي قراءة علي بن ابي طالب عليهالسلام او اهل البيت عليهمالسلام كذا بل ربما قالوا وفي قرا
الصفحه ١٠٠ :
انه مذهب أهل البيت
بل النصوص مستفيضة فيه ان لم تكن متواترة كالاجماعات على ذلك بل وعلى جزئيتها من
الصفحه ١٠١ : ترى انهم كثيراً ما يعدون القرءات قسيماً لقراءة علي واهل
البيت عليهمالسلام.
ثم قال : قال بعض
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
اتحاف الفقهاء في تحقيق مسألة اختلاف القراءات والقرّاء
