اتحاف الفقهاء في تحقيق مسألة اختلاف القراءات والقرّاء

Name: اتحاف الفقهاء في تحقيق مسألة اختلاف القراءات والقرّاء
Availability: InStock
Author: /author/الميرزا محسن آل عصفور

٢٨/١٦

٢ / ٢

الصفحه ٤٤ : أخبرنا عبد الله بن نمير ومحمد بن عبيد الطنافسي والفضل بن دكين واسحاق بن يوسف الازرق عن زكرياء بن

الصفحه ٤٥ : زيد. أخبرنا أحمدبن محمد الازرقي ، أخبرنا مسلم بن خالد عن عبد الرحيم ابن عمر عن محمد بن كعب القرظي

الصفحه ٤٨ : والاثبات او الارضى والسماوى والله يعلم (٣). وروى علي بن ابراهيم في تفسيره باسناده عن ابي عبد الله

الصفحه ٤٩ : يعرفون غيرها لامساك لأباء فعنها وكف المعلمين عن تعليمها حتى لو قرأت قراءة عبد اله وأبى ما عرفوا ولظنوا

الصفحه ٥٣ : عن مسائل من هذا النوع : (خرجت فاذا عبد الله قائم) بالضم او (قائم) بالفتح؟. فقال سيوبه في ذلك كله

الصفحه ٥٧ : مثل ذلك وكذا عبد الرحيم صفي پور في كتابه منتهى الأرب في لغة العرب في مادة (ح ر ف) وابن الأثير في

الصفحه ٥٨ : غير ممكن بل لا يوجد في القرآن كلمة تقرأ على سبعة أوجه الا الشيء القليل مثل (عبد الطاغوت) ، و (لا تقل

الصفحه ٦٣ : المحدثين الصدوق (رض) في كتاب الخصال : (الاولى) عن عيسى بن عبد الله الهاشمي عن أبيه عن آبائه قال : قال

الصفحه ٧٣ : كانوا بالجزيرة مجاورين لليونانية. ولا من بكر لانهم كانوا مجاورين للنبط والفرس. ولا من عبد القيس

الصفحه ٧٥ : طبقاته : أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي أويس ، حدثني سليمان بن بلال عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة

الصفحه ٩٠ : لأبي عبد الله عليه‌السلام : ان الناس __________________ (١) تمهيد الاصول في علم الاصول ص ٣٢٥ ـ ٣٢٦

الصفحه ١٠١ : ءة على جماعة منهم ابو عبد الرحمن وهو اخذها من مولانا امير المؤمنين عليه‌السلام وهو من النبي

الصفحه ١٠٣ : بن فرقد قال سمعت ابا عبد الله عليه‌السلام يقول انتم افقه الناس اذا عرفتم معاني كلامنا ان الكلمة لتصرف

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :الميرزا محسن آل عصفور