هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
٣
البحث
البحث في اتحاف الفقهاء في تحقيق مسألة اختلاف القراءات والقرّاء
٨٨/١٦ الصفحه ١٤ :
منها لما يهبط من خشية الله ) (١)
، وقوله تعالى : (
ألم يأن
للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل
الصفحه ٣٠ : أمر الله ورضاه.
وقد ورد في النصوص : أنه : من طلب رضا
الناس بسخط الله جعل الله حامده من الناس ذاماً
الصفحه ٣٣ :
منها لما يهبط من خشية الله ) (١)
، وقوله تعالى : (
ألم يأن
للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل
الصفحه ١٢ :
كأن قال بإمامته
وخلافته عن الله ورسوله ).
وأنه من أرضى سلطاناً جائراً بسخط الله
خرج من دين الله
الصفحه ٣١ :
كأن قال بإمامته
وخلافته عن الله ورسوله ).
وأنه من أرضى سلطاناً جائراً بسخط الله
خرج من دين الله
الصفحه ٨ : ذكّروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة
) (١٠).
وورد في النصوص : أن
الصفحه ٢٧ : ذكّروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة
) (١٠).
وورد في النصوص : أن
الصفحه ٥٨ :
النبي صلىاللهعليهوآله ولكن ثبت عن غير واحد من الصحابة انه
كان يقرأ بالمرادف ولو لم يكن مسموعاً
الصفحه ٦٩ :
واما حدود المستحق للامامة فمنها ان
يعلم الامام المتولى عليه انه معصوم من الذنوب كلها صغيرها
الصفحه ٧٠ :
[٣] زاما الترغيب في كتاب الله تعالى : فقوله
( ومن الليل فتهجد به
نافلة لك عسى ان يبعثك ربك مقاماً
الصفحه ٩٠ :
انه عليهالسلام تحدى العرب
بكلام ذكر انه كلام ربه تعالى وان ملكاً انزله عليه وخصه به ومعلوم انهم لم
الصفحه ٩١ :
يقولون : ان القرآن
نزل على سبعة احرف فقال : كذبوا اعداء الله ولكنه نزل على حرف واحد من عند الواحد
الصفحه ١٠١ :
٣ ـ ما ذكره الفقيه الهمداني في مصباح
الفقيه بقوله : ان دعوى تواتر جميع القراءات السبعة او العشرة
الصفحه ٥٤ : وقيل تملقوه ارضاء اللوزير.
ومما حكى ان الرشيد الخليفة العباسي سأل
اليزيدي والكسائي عن قصر (الشرا
الصفحه ٥٧ :
نهايته والطبري في تفسيره الا انه خالف بعدها بقوله سبعة السن من بين السن العرب
التي يعجز عن احصائها وخالف
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
اتحاف الفقهاء في تحقيق مسألة اختلاف القراءات والقرّاء
