 |
١
قائمة الکتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
٣
البحث
البحث في اتحاف الفقهاء في تحقيق مسألة اختلاف القراءات والقرّاء
٩٤/١ الصفحه ١٠١ :
٣ ـ ما ذكره الفقيه الهمداني في مصباح
الفقيه بقوله : ان دعوى تواتر جميع القراءات السبعة او العشرة
الصفحه ٦٤ :
على التقية منن اظهر
المصاديق التي صرح بها جمع من المحققين بل المشهور بينهم (١).
وقال السيد حسين
الصفحه ٨٣ :
وقال الفقيه الهمداني في مصباحه :
كانت المصاحف العثمانية عارية عن
الاعراب والنقط مع ما فيها من
الصفحه ٦١ :
عند الناس دون ما هو محفوظ عندهم.
وعلى التقديرين نحن في سعة منها جميعاً
وقد اشتهر بين الفقهاء وجوب
الصفحه ٥ : ) (٢)
و ( إنها إن تلك مثقال حبة
من خردل فتكن في صخرة أو في السموات أو في الأرض يأت بها الله إن الله لطيف خبير
الصفحه ٢٤ : ) (٢)
و ( إنها إن تلك مثقال حبة
من خردل فتكن في صخرة أو في السموات أو في الأرض يأت بها الله إن الله لطيف خبير
الصفحه ٨٧ : ومعي بذلك حديث عن الصادق جعفر بن محمد عليهالسلام
... ذهب اليه جماعة من متكلمي الامامية وأهل الفقه منهم
الصفحه ٥٠ : لقواعدهم ولكنهم اخذوها عن
مشايخهم.
(الثاني) ان الفقهاء من الفريقين تعرضوا
لحكم من يبدل الضاد ظاء لان
الصفحه ٩١ : ءت السبع وكمال العشر
قال فقيه الأصول في زماننا السيد الخوئي
في تفسيره المرسون بالبيان :
ذهب جمع من
الصفحه ٩٠ : بنا هنا الى ذكره (١).
القراءة
التي نزل القرآن على وفقها
ورووا من طرقهم عدة روايات.
فمن ذلك ما
الصفحه ٥٤ : ء) ومده فقال الكسائي مقصر لا غير وقال اليزيدي
يقصر ويمد فقال الكسائي من اين لك؟ فقال اليزيدي : من المثل
الصفحه ٩٤ :
لثبوت تواترها كثبوت
قراءة القراء السبعة (١).
والمستغرب كيف انه قد اشتهر على السنة
الفقهاء كافة
الصفحه ٤ : .
٤ ـ الكافي : ج٥ ،
ص٣١٧ ـ الخصال : ص٣٦٠ ـ من لا يحضره الفقيه : ج١ ، ص٥٢٤ ـ وسائل الشيعة : ج٥ ،
ص١٦٨ ـ بحار
الصفحه ٩ : الإملاء
له (٧).
__________________
١ ـ ثواب الأعمال :
ص٢١٢ ـ علل الشرائع : ص٥٢١ ـ من لا يحضره الفقيه
الصفحه ٢٣ : .
٤ ـ الكافي : ج٥ ،
ص٣١٧ ـ الخصال : ص٣٦٠ ـ من لا يحضره الفقيه : ج١ ، ص٥٢٤ ـ وسائل الشيعة : ج٥ ،
ص١٦٨ ـ بحار
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
اتحاف الفقهاء في تحقيق مسألة اختلاف القراءات والقرّاء
