البحث في اتحاف الفقهاء في تحقيق مسألة اختلاف القراءات والقرّاء
١٥/١ الصفحه ١ : : ج١١ ، ص٢٦٨ ـ بحار الأنوار : ج٧٠ ، ص٥٢
وج٧٣ ، ص١٦٢ وج٩٣ ، ص٣٣٠.
٤ ـ تنبيه الخواطر
ج٢ ، ص١١٨
الصفحه ٢٠ : : ج١١ ، ص٢٦٨ ـ بحار الأنوار : ج٧٠ ، ص٥٢
وج٧٣ ، ص١٦٢ وج٩٣ ، ص٣٣٠.
٤ ـ تنبيه الخواطر
ج٢ ، ص١١٨
الصفحه ٥٦ : صلىاللهعليهوآله
ايضاً انه لقى جبرئيل فقال : يا جبرئيل اني بعثت الى امة أميين منهم العجوز والشيخ
الكبير والغلام
الصفحه ٩٤ : الروح الأمين على قلب سيد المرسلين صلىاللهعليهوآله الطاهرين تخفيفاً على الامة وتهويناً
على اهل هذه
الصفحه ٤ : ، وصبية رضّع ،
وشيوخ ركّع لصب عليكم العذاب صباً ، ترضّون به رضّاً (٣).
وأنه : إذا غضب الله على أمة ولم
الصفحه ٢٣ : ، وصبية رضّع ،
وشيوخ ركّع لصب عليكم العذاب صباً ، ترضّون به رضّاً (٣).
وأنه : إذا غضب الله على أمة ولم
الصفحه ٤٦ : الامية الشائعة في
تلك الحقبة من الخطر العظيم والضرر الجسيم على مستقبل هذه الرسالة الخاتمة والبعثة
الصفحه ٤٩ : بن كعب وتوعد على ذلك سوى
ما صنع هو وجبابرة بني أمية وطغاة بني مروان بولد علي عليهالسلام وشيعته وانما
الصفحه ٥٣ : : اتسألني أم أسألك؟ فقال : بل سلني أنت فقال له الكسائي : كيف تقول :
قد كنت اظن العقرب أشد لسعة من الزنبور
الصفحه ٥٤ : السائر : (لا يغتر
بالحرة عام هدائها ولا بالامة عام شرائها فقال الكسائي : ما ظننت ان احداً يجهل مث
لهذا
الصفحه ٥٧ : القراءة وحكى امين الاسلام
الطبرسي في مجمع البيان ان قوماً قالوا ان المراد بالأحرف اللغات مما لا يغير
الصفحه ٧٨ :
واذربيجان مع أهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال لعثمان يا امير
المؤمنين ادرك هذه الامة قبل ان
الصفحه ٨٩ :
وقال أمين الاسلام الشيخ الطبرسي في تفسير جوامع
الجامع :
هذا رد لانكارهم واستهزائهم في قولهم
(يا
الصفحه ٩١ : .
وقال المولى محمد صالح المازندراني في
شرحه على الكافي : فالتبس ذلك الحرف المنزل بغيره على الأمة لأجل ذلك
الصفحه ٩٢ : بقراءات الائمة الذين تخيرتهم هذه الأمة لنقل كتاب الله شرقاً وغرباً
واعتمدهم المسلمون لضبطهم ومعرفتهم