ونصب لأهل بيتي ، ومن قال : الإيمان كلام.
٦١ ـ وروى في جامع الأصول (١) ، عن أبي سلمة (٢) ، قال : إنا (٣) كنا لنعرف المنافقين ـ نحن معاشر الأنصار ـ ببغضهم علي بن أبي طالب [ عليهالسلام ] ،. قال : أخرجه الترمذي (٤).
٦٢ ـ وعن (٥) أبي سعيد ، قال (٦) : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : لا يحب عليا [ عليهالسلام ] منافق ولا يبغضه مؤمن ، قال : أخرجه الترمذي (٧).
وعن زر بن حبيش (٨) ، قال : سمعت عليا [ عليهالسلام ] يقول : والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي إلي أنه لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق (٩).
قال : أخرجه مسلم (١٠) والترمذي (١١) والنسائي (١٢).
__________________
(١) جامع الأصول ٨ ـ ٦٥٦ ، حديث ٦٤٩٩.
(٢) كذا ، والصحيح : أم سلمة ، كما في المصدر ، وهي رواية للرواية التالية التي رواها المصنف ـ طاب ثراه ـ عن أبي سعيد ، وقد وقع هنا خلط بين السندين ، فراجع.
(٣) في المصدر : أن ، بدلا من : إنا.
(٤) صحيح الترمذي في كتاب المناقب منه ٥ ـ ٦٣٥ ، حديث ٣٧١٨ باب ٢١ ، وقد ذكر له العلامة الأميني ـ رحمهالله ـ في الغدير ٣ ـ ١٨٢ جملة مصادر.
(٥) جامع الأصول ٨ ـ ٦٥٦ ، حديث ٦٤٩٨ ، وانظر بقية روايات الباب ، وهناك جملة من المصادر جاءت في الغدير ٩ ـ ٢٦٧.
(٦) في المصدر : أم سلمة ـ رضاللهعنها ـ قالت .. كما مر في تعليقة رقم (٢).
(٧) صحيح الترمذي ٥ ـ ٦٣٥ ، حديث ٣٧١٩ ، باب ٢١ ، كتاب المناقب ، وانظر ما سبقها وما يلحقها من الروايات.
(٨) في جامع الأصول : زر بن حبيس ـ بالسين المهملة ـ.
(٩) جامع الأصول ٨ ـ ٦٥٦ ، حديث ٦٥٠٠.
(١٠) صحيح مسلم ١ ـ ٨٦ ، حديث ٧٨ و ١٣١ ، كتاب الإيمان ، باب ٣٣.
(١١) صحيح الترمذي ٥ ـ ٦٤٣ ، حديث ٣٧٣٧ ، من كتاب المناقب.
(١٢) سنن النسائي ٨ ـ ١١٧ ، كتاب الإيمان ، باب علامة المنافق ، وذكرها وغيرها العلامة الأميني في غديره ٣ ـ ١٨٣ وغيره.