فجزاه أمير المؤمنين عليه‌السلام خيرا ، ثم قام الناس بعده فتكلم كل واحد بمثل مقاله.

بيان :

القرم : السيد (٢).

والنطاح ـ بالكسر ـ : الكباش الناطحة بالقرن (٣) ، استعيرت هذا للشجعان.

وجماح الفرس : امتناعه من راكبه (٤).

قوله : قراح .. أي مقروحة بالحسد (٥).

قوله : على الخير متعلق بالشحاح كقوله (٦) تعالى : ( أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ ) (٧) ، واللاحي : اللائم ، والملاحي : المنازع (٨) ، ويقال : كافحوهم : إذا استقبلوهم في الحرب بوجوههم ليس دونها ترس ولا غيره (٩).

__________________

(١) في (س) : من أمن.

(٢) ذكره في الصحاح ٥ ـ ٢٠٠٩ ، والقاموس ٤ ـ ١٦٣ ، وغيرهما.

(٣) قال في لسان العرب ٢ ـ ٦٢١ : النطح للكباش ونحوها .. وكبش نطاح .. وكبش نطيح ...فالناطح : الكبش. ونحوه في تاج العروس ٢ ـ ٢٤٠. والناطح : الكبش الذي ينطح بالقرن.

(٤) قال في القاموس ١ ـ ٢١٨ ، والصحاح ١ ـ ٣٦٠ : جماع الفرس : اعتزازه وغلبته من راكبه.

(٥) قال في الصحاح ١ ـ ٣٩٥ : وقرحه قرحا : جرحه فهو قريح. وقال في لسان العرب ٢ ـ ٥٥٨ : قريح ـ فعيل بمعنى المفعول ـ ، قرح البعير فهو مقروح وقريح.

أقول : لعله ـ رحمه‌الله ـ جعل القراح جمع القريح ـ ككرام وكريم ـ.

(٦) في ( ك‍ ) : قوله.

(٧) الأحزاب : ١٩.

(٨) كما في مجمع البحرين ١ ـ ٣٧٤ ، والصحاح ٦ ـ ٢٤٨١.

(٩) صرح به في مجمع البحرين ٢ ـ ٤٠٧ ، والصحاح ١ ـ ٣٩٩.