السواري. قيل :
فلم ضرب الوليد بن عقبة بين يدي عثمان؟. قال : لأن الحد له وإليه ، فإذا أمكنه
إقامته أقامه بكل حيلة. قيل : فلم أشار على أبي بكر وعمر؟.
قال : طلبا منه أن يحيي أحكام القرآن وأن يكون دينه القيم كما أشار يوسف عليهالسلام على ملك مصر نظرا منه للخلق ، ولأن الأرض والحكم فيها إليه ، فإذا أمكنه أن
يظهر مصالح الخلق فعل ، وإن لم يمكنه ذلك بنفسه توصل إليه على يدي من يمكنه طلبا
منه لإحياء أمر الله. قيل : لم قعد في الشورى؟. قال : اقتدارا منه على الحجة وعلما
بأنهم إن ناظروه أو أنصفوه كان هو الغالب ، ومن كان له دعوى فدعي إلى أن يناظر عليه
فإن ثبتت له الحجة أعطيه ، فإن لم يفعل بطل حقه وأدخل بذلك الشبهة على الخلق ، وقد
قال عليهالسلام يومئذ : اليوم أدخلت في باب إذا أنصفت فيه وصلت إلى حقي ،
يعني أن الأول استبد بها يوم السقيفة ولم يشاوره ، قيل : فلم زوج عمر ابنته؟. قال
: لإظهاره الشهادتين وإقراره بفضل رسول الله صلىاللهعليهوآله وإرادته استصلاحه وكفه عنه ، وقد عرض نبي الله لوط عليهالسلام بناته على قومه وهم كفار ليردهم عن ضلالتهم ، فقال : ( هؤُلاءِ
بَناتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ ) ، ووجدنا آسية بنت مزاحم تحت فرعون.
وسئل الشيخ المفيد
: لم أخذ عطاءهم ، وصلى خلفهم ، ونكح سبيهم ، وحكم في مجالسهم؟. فقال : أما
أخذه العطاء فأخذ بعض حقه ، وأما الصلاة خلفهم فهو الإمام ، من تقدم بين يديه
فصلاته فاسدة ، على أن كلا مؤد حقه ، وأما نكاحه من سبيهم فمن طريق الممانعة ، إن
الشيعة روت أن الحنفية زوجها
__________________
