الصفحه ٣٢ : :
١ ـ أمير المؤمنين .
٢ ـ الإمام الحسن المجتبىٰ
.
٣ ـ أبو ذر الغفاري .
٤ ـ عبد الله بن عباس
.
٥ ـ أبو
الصفحه ٢٩ : ) ، وفي ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق ( برقم ١٤٨ ) ، وفي كنز العمال ( ١٣ / ١٠٦ ) .
وأيضاً تجدون هذا
الصفحه ٢٧ : ،
فإنّها روت هذا الحديث ، والحديث موجود في الإمامة والسياسة لابن قتيبة .
سادساً : صحابي آخر
روىٰ هذا
الصفحه ٧ :
بسم الله الرحمن الرحيم
تمهيد
الحمد لله ربّ
العالمين ، والصلاة والسلام علىٰ سيّدنا
الصفحه ٥١ : (١)
.
وإن لم يسر سيرة من
قبله فلم يبايعه أحد علىٰ ذلك .
ويقول :
وأمّا علي فكثير من
الصفحه ٢٨ : ( ١٢٢ ) ، تاريخ الخلفاء ( ١٥٩ ) .
هذه بعض المصادر .
والرواة من الصحابة
لهذا الخبر هم :
١ ـ علي
الصفحه ٤٨ :
وقد نصّ غير واحد من
العلماء علىٰ صحّة بعض أسانيده ، منهم : الحافظ ابن كثير ، ينصّ في تاريخه علىٰ
الصفحه ٤٩ : أمير المؤمنين ، يقول :
إضطرب الناس في خلافة علي علىٰ
أقوال : فقالت طائفة : إنّه إمام
الصفحه ٣٩ : الطبراني ، في تاريخ دمشق ، في الاستيعاب ، وأسد الغابة ، والإصابة ، ومجمع الزوائد ، وكنز العمّال ، في فيض
الصفحه ٤٤ :
__________________
(١)
المعجم الصغير ٢ / ٢٢ ، مشكاة المصابيح ٣ / ١٧٤٢ ، المستدرك ٢ / ٣٤٣ ، مجمع الزوائد ٩ / ١٦٨ ، تاريخ بغداد ١٢
الصفحه ٥٥ :
قال :
وأمّا علي فلم يتفق المسلمون علىٰ
مبايعته ، بل وقعت الفتنة في تلك المدّة
الصفحه ٥٧ :
حينئذ دليل علىٰ امامة علي مطلقاً حتّىٰ في
__________________
(١)
منهاج السنّة ٦ / ١٩١ .
(٢)
منهاج
الصفحه ٦٠ : (١) .
وقال طاعناً في الإمام
وهو يقصد الدفاع عن عثمان ـ حيث يقولون من جملة ما نقموا عليه إنّه كان يتصرف في بيت
الصفحه ٥٦ : يكفّ عن المسلمين ، فأيّ عزّ للإسلام في هذا ـ أي في حكومة علي .
. . . وأيضاً فالإسلام عند الإماميّة
هو
الصفحه ٥٨ : علىٰ إمامة علي بالحديث الذي في السنن : « تكون خلافة النبوة ثلاثين سنة ، ثم تصير مُلكاً » وبعض الناس