البحث في ابن تيميّة وإمامة علي عليه السلام
٥٥/١ الصفحه ١٢ : (١)
.
ويقول :
كلّ ما جاء في مواقفه في الغزوات كلّ
ذلك كذب .
إلىٰ أن يقول
مخاطباً
الصفحه ٦٢ :
الآثار بكراهته الأحوال في آخر الأمر (١) .
وكان علي أحياناً يظهر فيه الندم
الصفحه ١٠ :
إلىٰ أن يقول :
ومنهم من ينسبه إلىٰ النفاق ، لقوله في علي ما تقدّم ـ أي قضيّة أنّه أخطأ في سبعة
الصفحه ٣٩ : القدير ، والرياض النضرة ، وذخائر العقبىٰ في مناقب ذوي القربى (١) .
ومن أسانيده الصحيحة
ما أخرجه
الصفحه ١٦ :
هذا الحديث موجود في
: صحيح البخاري في كتاب التفسير باب قوله تعالى : ( مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ
الصفحه ٣٧ : .
٨ ـ المتقي الهندي .
والسيوطي يرويه عن
جماعة ، والبيهقي يرويه في دلائل النبوة ، وأبو نعيم أيضاً في دلائل
الصفحه ٤١ : حجر المكّي
.
١٧ ـ المتقي الهندي .
١٨ ـ الآلوسي ، في تفسيره (١)
.
ومن أسانيده الصحيحة
أيضاً ما
الصفحه ٦١ : إنّ عليّاً كان
يقول لابنه الحسن عليهالسلام في ليالي صفّين :
يا حسن يا حسن ما ظنّ أبوك
الصفحه ٤٤ : ، فأهلاً وسهلاً ، ما عندنا أيّ مانع ، ما عندنا أي مضايقة من قبول هذه الدعوىٰ ، وأهلاً وسهلاً ، وهو نعم
الصفحه ٩ : كلّها قابلة للذكر ، إلّا أنّي أكتفي بنقل ما يلي :
يقول الحافظ : وقال
ابن تيميّة في حقّ علي : أخطأ في
الصفحه ٥٥ : في زمن الخلفاء الثلاثة ، وعلم بالضرورة أن ما يدّعونه من
__________________
(١) منهاج
الصفحه ٢٨ :
إنّ النبيّ صلىاللهعليهوسلم
لم يؤاخ عليّاً ولا غيره ، بل كلّ ما روي في هذا
الصفحه ٥٦ : ما هم عليه ، وهم أذلّ فرق الأُمّة ، فليس في أهل الأهواء أذلّ من الرافضة (٢)
.
ثمّ يقول
الصفحه ٥٧ : :
لأن النص والإجماع المثبتين لخلافة
أبي بكر ليس في خلافة عليّ مثلها ، فانه ليس في الصحيحين ما يدلّ علىٰ
الصفحه ٦٠ : (١) .
وقال طاعناً في الإمام
وهو يقصد الدفاع عن عثمان ـ حيث يقولون من جملة ما نقموا عليه إنّه كان يتصرف في بيت