قائمة الکتاب
236 ـ محمد سالم محيسن
٥١٩
البحث
البحث في معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ
٥٦٣/١٦ الصفحه ٣١٨ : على « ابن درستويه » بعض كتاب « سيبويه » (٢).
وبعد أن اكتملت
مواهب أبي طاهر جلس لتعليم القرآن وسنة
الصفحه ٤٤٦ :
رقم الترجمة / ١٩٨
« علي بن داود » ت ٤٠٢ هـ (١)
هو : علي بن داود
بن عبد الله أبو الحسن
الصفحه ٥٤٤ :
البغدادي : حدثني
عبيد الله بن أبي الفتح حدثنا محمد بن عبد الله الهرواني الكوفي ببغداد ، حدثنا
علي
الصفحه ٤٨ :
الاسناد وازدحم
على مجلسه الطلاب. وفي هذا المعنى يقول « الذهبي » : انتهت الى « ابن الأخرم »
رئاسة
الصفحه ٥٥ : وياء ساكنة وهي مدينة على شاطئ جيحان من ثغور الشام بين أنطاكية وبلاد الروم
تقارب « طرسوس » (١). وكان
الصفحه ٣٦٦ :
وقال « مجاهد » :
لم يزل « ابن كثير » الإمام المجتمع عليه في القراءة « بمكة » حتى مات.
وقال
الصفحه ٣٧٥ :
الواسطي ، وأبو الحسن علي بن أحمد الوزان ، ومحمد بن محمد الباهلي ، وموسى بن جرير
النحوي ، وأحمد بن الحسين
الصفحه ٤٤١ :
أمية الطرسوسي ،
ولم يقتصر « أبو علي الحصائري » على تعليم القرآن الكريم ، بل كان يروي حديث
الهادي
الصفحه ٦٣١ :
في سنة ونصف ، وقرأت
على « شهاب بن شرنفة المجاشعيّ » في خمسة أيام ، وقرأت على « شهاب بن مسلمة بن
الصفحه ٦٥٧ : الإمام ، عبد العزيز بن علي ، بن أحمد..................... ٤٢٦
١٩٠ ـ عراك بن خالد ، أبو الضحاك الدمشقي
الصفحه ١٠٨ :
عليه حفاظ للقرآن
يأخذون عنه ، ومن الذين أخذوا عنه القراءة : أبو علي الحسن ابن أبي الفضل الشرمقاني
الصفحه ١٩٥ : الأشناني ، وعبد الصمد بن محمد العينوني ، في سنة تسعين
ومائتين ، ولم يكمل القرآن عليه ، بل سمع منه كتاب
الصفحه ٢٤٣ :
الصلاة أضيع » (١). فهذا الخبر إن دلّ على شيء ، فإنما يدلّ على مدى حرصه على أن يكون سنده في
العلم
الصفحه ٤٠٠ : أخذ القراءات عرضا عن « زيد بن علي بن أبي بلال ،
وأبي عيسى بكار ، وأبي بكر النقاش ، وابن مقسم ، ومحمد
الصفحه ٤٣٨ :
رقم الترجمة / ١٩٤
« أبو علي البغدادي » ت ٣٤٠ هـ (١)
هو : أحمد بن عبيد
الله بن حمدان بن صالح
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ [ ج ١ ]
