البحث في معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ
١١٠/١ الصفحه ٣٣٤ : ميلادية.
حفظ « شيخي »
القرآن الكريم منذ باكورة حياته ببلدة « ملامس » على خيره العلماء وهو : الشيخ
عطيّة
الصفحه ٥٢١ : ءات والعلوم الشرعية ، والعربية ، عن خيرة
علماء عصره ، وبيانهم فيما يلي :
حفظ القرآن الكريم
على الشيخ
الصفحه ٥٢٢ :
أخذ التوحيد عن
الشيخ عبد العزيز عبيد.
أخذ المنطق عن
الشيخ صالح محمد شرف.
أخذ التفسير عن كل
من
الصفحه ٥٧٦ : طرارة شيخ الهذلي ، وعلي بن محمد البستي شيخ الواحدي ، ومنصور بن أحمد العراقي
، وطاهر بن علي الصيرفي شيخ
الصفحه ١٢٠ : التميمي الحافظ الأستاذ البغدادي ، شيخ الصنعة وشيخ القراء في
عصره ، والمقدم منهم على جميع أهل زمانه.
نشأ
الصفحه ٦١٦ :
الذماري » اختيار في القراءة خالف فيه شيخه « ابن عامر ».
وقال « الذهبي » :
سئل « يحيى الذماري » عن آي
الصفحه ٦٢٨ :
رقم الترجمة / ٢٨٤
« يزيد بن رومان المدني » ت ١٢٠ هـ (١)
شيخ قراء المدينة
المنورة ، والإمام
الصفحه ٦٣١ :
شرنفة » شيخ يعقوب على كل من :
١ ـ أبي عبد الله
هارون بن موسى العتكي الأعور ت ١٩٨ ه
٢ ـ المعلى بن
الصفحه ١٦٨ : ، البغدادي ، شيخ متصدر للقراءة مشهور ، ثقة ،
ضابط من كبار الحذاق.
ذكره « الذهبي » ت
٧٤٨ هـ ضمن علماء الطبقة
الصفحه ١٧٢ : بشر أبو الحسن الأنطاكي التميمي نزيل الاندلس وشيخها.
ذكره « الذهبي » ت
٧٤٨ هـ ضمن علماء الطبقة
الصفحه ٢٩٠ :
رقم الترجمة / ١٣١
« شبل بن عبّاد » ت ١٥٠ ونيف من الهجرة (١)
شيخ قراء مكة بعد
« ابن كثير » هو
الصفحه ٣٠٥ : الشاشي » ت ٥٠٧ هـ نقلا عن الشيخ
القاضي الحسين بن محمد بن أحمد أبو علي المروزي ت ٤٦٢ هـ وهو من كبار فقها
الصفحه ٣٢٩ : والثقة بين العلماء فأصبح شيخ الإقراء بواسط وصنف في
القراءات ، ذكره « الحافظ الذهبي » في كتابه « تاريخ
الصفحه ٣٦٦ : و « درباس » مولى « ابن عباس ».
وقرأ « عبد الله
بن السائب » شيخ « ابن كثير » على : « أبي بن كعب » و « عمر
الصفحه ٤٢٧ : محمد عبد
الله بن محمد الظهراوي ، وآخرون.
وقال « ابن الجزري
» : وآخر من قرأ عليه أحمد بن نفيس شيخ ابن