الصفحه ٢٠٧ : صلىاللهعليهوسلم عن خيرة العلماء. وفي مقدمتهم : جده ، محمد بن عبيد الله ،
ومحمد بن إسحاق الصاغاني ، وزكريا بن يحيى
الصفحه ٣٠٢ : الأمر الذي يخالف إجماع المسلمين ،
وفي هذا المعنى يقول الإمام : « أبو طاهر عبد الواحد بن عمر بن محمد بن
الصفحه ٣١١ :
رقم الترجمة / ١٤٠
« ابن الصبّاح » (١)
هو : محمد بن عبد
العزيز بن عبد الله بن الصباح ، أبو عبد
الصفحه ٣٧٤ : ء القراءات ،
وفي هذا يقول الإمام الداني ت ٤٤٤ هـ : أخذ عبد الله بن الحسين القراءة عرضا عن محمد بن حمدون
الصفحه ٤١٧ :
رقم الترجمة / ١٨٤
« عبيد الله بن مهران » ت ٤٠٦ هـ (١)
هو : عبيد الله بن
محمد بن أحمد بن محمد
الصفحه ٤٥٤ :
رقم الترجمة / ٢٠٢
« عمر بن عراك » ت ٣٨٨ هـ (١)
هو : عمر بن محمد
بن عراك بن محمد أبو حفص
الصفحه ٤٧٦ : شنبوذ ، ومحمد بن سلمة العثماني ، وأحمد بن محمد ابن محمد بن بسام » (٢).
تصدر « غزوان »
لتعليم القرآن
الصفحه ٥٥٥ : القراءات القرآنية على
مشاهير علماء عصره. فقد أخذ القراءة عرضا عن : محمد بن الفرج ، عن الدوري عن
الكسائي
الصفحه ٥٥٧ :
رقم الترجمة / ٢٥٤
« أبو مسلم الكاتب » ٣٩٩ هـ (١)
هو : محمد بن أحمد
بن علي بن حسين أبو مسلم
الصفحه ٥٧٥ : بويان
، وحماد بن أحمد ، وأبي بكر النقاش ، وأبي عيسى بكار ، وعلي بن محمد بن خليع ،
وهبة الله بن جعفر
الصفحه ٥٧٦ : طرارة شيخ الهذلي ، وعلي بن محمد البستي شيخ الواحدي ، ومنصور بن أحمد العراقي
، وطاهر بن علي الصيرفي شيخ
الصفحه ٣٧ : أبو أحمد العجلي الكوفيّ. الإمام الحجة الثقة الثبت.
ذكره « الذهبي » ت
٧٤٨ هـ ضمن علماء الطبقة الخامسة
الصفحه ٢٠٢ : عدد كثير منهم : « الإمام أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن راهويه ، ويحيى بن معين
، وأحمد بن عمر الوكيعي
الصفحه ٢٢٩ : : قارئ الديار المصرية ، « ورش
» أحد رواة « الإمام نافع » الإمام الأول بالنسبة للقراء المشهورين ، ولا زالت
الصفحه ٢٥٥ : الأسود ، قال : قال « مالك » : « كان إمام الناس عندنا بعد «
عمر » « زيد بن ثابت ». وكان إمام الناس عندنا