الصفحه ١٣٦ : .
من موقع إيماني ،
واستنادا إلى كتاب الله العظيم ، ومن خلال العديد من آياته الكريمة ، يمكننا القول
إن
الصفحه ٣٢ : القارئ ، وهي أنه عند ما يقول المولى في آياته الكريمة :
( أَوَلَمْ يَرَ ) ـ ( أَلَمْ
تَرَ ) ـ ( أَوَلَمْ
الصفحه ٣٩ :
ولو استلهم
العلماء المسلمون الأقدمون والمحدثون ـ إلا القلة النادرة منهم ـ كتاب الله الكريم
لوجدوا
الصفحه ٧٥ : نستنتجه من الآية الكريمة التالية التي تشرح
معنى مستقر الشمس : ( وَسَخَّرَ الشَّمْسَ
وَالْقَمَرَ ، كُلٌّ
الصفحه ١٠٤ : تتكرر
الجملة الواحدة في الآيات الكريمة فإن في ذلك تنبيها للقارئ لكي يتدبر المعاني
العلمية الكامنة فيها
الصفحه ١١١ : خَبِيرٌ بِما تَفْعَلُونَ ) ( النمل : ٨٨ )
أخيرا نتوقف عند
الآية الكريمة التي نرى فيها دليلا قرآنيّا على
الصفحه ١٤٤ : هناك تناقضا في مضمون الآيات الكريمة السابقة ، ربما
لأنهم لم يعقلوا المعنى العلمي للسماوات في الآيات
الصفحه ٢٤ : العالية كالسقف.
الحق
: نقيض الباطل.
وللكلمة معان كثيرة حسب الآيات الكريمة التي وردت فيها ، وكلمة الحق في
الصفحه ٣٣ :
توسع الكون تظهر المعاني الإعجازية الكامنة في الآيات الكريمة أعلاه.
ففي عام ١٩١٢
تبيّن للعالم « سليفر
الصفحه ٣٤ : قوة الجاذبية الكامنة فيها. ونقرأ في كتاب الله الكريم ما يشرح ذلك بكلمات :
( أَأَنْتُمْ أَشَدُّ
الصفحه ٣٧ : الْواحِدِ الْقَهَّارِ ) ( إبراهيم : ٤٨ ).
وفي الآيات
الكريمة التالية التي تصور نهاية الكون بعض التفاصيل
الصفحه ٥٩ : الكريمة
أعلاه ، كأكثر آيات القسم ، تحمل أبعادا علمية إعجازية بيّن العلم بعضا منها ، وهي
كما أسلفنا وجه من
الصفحه ٦٤ : ) ( الواقعة : ٧٥ ، ٧٦ )
إنه القسم الوحيد
الذي وصفه المولى بأنه عظيم من بين الآيات الكريمة التي أقسم فيها
الصفحه ٧٩ : هنا نتساءل ونردّد : من أين تعلّم أو نقل
الرسول الكريم علم الفلك والفيزياء النووية؟ من كتب الأقدمين
الصفحه ٨٠ : : ( وَالضُّحى
) ( الضحى : ١ )
خص المولى ضوء
الشمس بقسم خاص في الآية الكريمة أعلاه. وفي قوله أيضا ( وَالشَّمْسِ