الصفحه ٢٤ : له سماء أو سقف ، فكل شيء علانا في الكون هو بالنسبة لنا سقف أو
سماء. وسنجمل في هذا الفصل معنى السما
الصفحه ٢٩ : بداية القرن العشرين. وفي سنة ١٩٢٧ قال عالم الفلك
البلجيكي « جورج لوميتر » ( Lemaitre ) إن الكون كان في
الصفحه ١٢٨ : وَسَقَ. وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ. لَتَرْكَبُنَّ
طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ ) ( الانشقاق : ١٦ ـ
١٩ )
جاء في
الصفحه ٥٨ :
لقد كشفت المراصد
الفلكية في سنة ١٩٦٣ عن موجات لا سلكية أطول بكثير من الموجات الضوئية تأتينا من
الصفحه ١٤١ :
الفصل السادس
اليوم والنسبية في القرآن
الكريم
أولا : نسبية الزمن
معاني
« اليوم » في القرآن
الصفحه ١٤٢ : أيام الدنيا : ( يُدَبِّرُ الْأَمْرَ
مِنَ السَّماءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ
الصفحه ١١٢ : مجال للظن والشك يوم القيامة فبصر الإنسان يومئذ حديد ، وكل شيء نراه يوم
القيامة يقين كما جاء في التنزيل
الصفحه ١٣٦ :
الوحيد المأهول
بين الملايين والمليارات من الكواكب في هذا الكون؟ هذا ما تساءل عنه علماء الفلك
منذ
الصفحه ٧٣ :
العلمية التي تبحث في تاريخ العلوم الفلكية إلى أن العالم « كابلر » ( Kepler ) في القرن السابع
عشر الميلادي
الصفحه ٢٧ : العشرين مع اكتشاف
الانشطار النووي في ذرة معدن الأورانيوم ( سنة ١٩٣٨ ).
٤
ـ القوة النووية الضعيفة ( La
الصفحه ١١٧ : . وقد بيّنت علوم الأرض في القرن العشرين أن بدء تكوّن الأرض كان منذ أربعة
مليارات سنة ونيف ، ثم سوّيت
الصفحه ٤٩ :
) ( الفرقان : ٦١ ). كذلك
نرى أن رقم مائة مليار مجرة في الكون يتألف أصغرها من عشرة ملايين نجم وأكبرها من
آلاف
الصفحه ١٥٢ : . وهذا ما يشرح يأس بعض المفكرين أمثال « جاك مونود » (١) الذي كتب : « الإنسان ضائع في الكون الواسع
الصفحه ١٧ : )
١ ـ كيف تخلّقت الأشياء
في زمن التنزيل لم
تكن الإنسانية تعلم شيئا يذكر عن نشأة الأشياء. وكما نلاحظ فإن
الصفحه ١٥٧ :
بالنسبة للكون
اللامتناهي ، ثم جاء « نيوتن » فحاول إقناع الإنسان بأن الله ليس بحاجة للتدخل في
كون