الصفحه ٢٠٠ : أخيه .. سوف يكتسب جعفر باقامة الصلاة على الامامه امتيازاً كبيراً .. فهناك
قناعة لدى عموم الشيعة في أن
الصفحه ٢١١ : الرجال .. ترى من هو الامام الحق بعد الحسن؟
كل شي يوحي بأن لا وجود لإمام للشيعة
بعد الحسن وإذا كان هناك
الصفحه ٢٤٧ : الوزراء عبيد الله بن
سليمان بن وهب قائمة تضم مجموعة من رجال الشيعة يقومون بمهمة الوكالة في استلام
أموال
الصفحه ٢٤٨ : كسب ثقتهم ... لقد
قابلهم جميعاً وتظاهر لهم بأنه من شيعة الامام المهدي وأن لديه أموالاً يريد
تأديتها
الصفحه ٢٨١ : الشيعة برحيل أبي
جعفر القمي محمد بن الحسن الصفار الأعرج مخلفاً سفره الخالد : « بصائر الدرجات في
علوم آل
الصفحه ٢٨٢ : ... واشتدت
دعوة عبد الله الشيعي ، وبدا واضحاً أنه سوف ينجح في تدمير دولة الأغالبة وتأسيس
دولة جديدة هي الدولة
الصفحه ٢٩٠ : والحكم
أربعاً وعشرين ساعة فقط (٢٥٩)
توعد خلالها العلويين (٢٦٠)
والشيعة بالويل والثبور.
وشاء الله أن
الصفحه ٢٩٣ : بجواب النوبختي شعر
باليأس فسطر رسالة الى عالم شيعي يقطن في مدينة قم هو الشيخ علي بن الحسين بن
بابويه
الصفحه ٢٩٧ :
الواقعة في شارع باب
الكوفة (٢٦٦).
ويزوره في ذلك الاصيل الخريفي رجال من
الشيعة يتفقدون أمره
الصفحه ٣٠٠ :
محمد بن عثمان ،
فأرسل وراء جمع من زعماء الشيعة وفي طليعتهم أبو سهل اسماعيل النوبختي ، وأبو جعفر
الصفحه ٣١٤ :
التي ينطق بها رجل متهم بالرفض!!
واجتاحت رجل شيعي كان حاضراً رغبة عارمة
في الضحك ، وبذل جهداً جباراً
الصفحه ٣٣٦ : الطائفة الشيعية
الصعداء.
وأرسل ابن روح مؤلفات الشلمغاني الى
مدينة قم لتقويمها وتطهيرها من الافكار
الصفحه ٣٤٢ : رجل مؤمن يدعى « أبو الحسن علي بن محمد السمري » الذي لم يكد يباشر نشاطه في
قيادة الطائفة الشيعية حتى
الصفحه ٣٤٥ : الشيعة والمذاهب الأخرى بمناسبة احيائهم ذكرى
تحول القبلة من المسجد الأقصى الى المسجد الحرام.
وتدخلت
الصفحه ٣٤٦ :
والعالم الشيعي محمد بن علي الكليني(٣٠٥)
مؤلف كتاب الكافي الذي يضم بين دفتيه ستة عشر ألف حديث مسند الى أئمة