ضرب الارض برجله فتحركت فقال : اسكني فلم يأن لك ثم قرأ : يومئذ تحدث أخبارها.(١)
بيان : التلعة بالفتح : المرتفع من الارض ، فلم يأن لك ، أي ليس هذا وقت زلزلتك العظمى التي أخبر الله عنك فانها في القيامة.
٣٠ ـ قب : شكى أبوهريرة إلى أميرالمؤمنين عليهالسلام شوق أولاده ، فأمره عليهالسلام بغض الطرف فلما فتحها كان في المدينة في داره فجلس فيها هنيئة فنظر إلى علي عليهالسلام في سطحه وهو يقول : هلم ننصرف وغض طرفه فوجد نفسه في الكوفة ، فاستعجب أبوهريرة فقال أميرالمؤمنين عليهالسلام : إن آصف أورد تختا(٢) من مسافة شهرين بمقدار طرفة عين إلى سليمان ، وأنا وصي رسول الله صلىاللهعليهوآله.(٣)
بيان : التخت بهذا المعنى عجمي ، والذي في اللغة وعاء يصان فيه الثياب.
٣٢ ـ ختص : عبدالله بن عامر بن سعيد عن الربيع عن جعفر بن بشير عن يونس بن يعقوب عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : إن رجلا منا أتى قوم موسى في شئ كان بينهم فأصلح بينهم ورجع.(٤)
٣٣ ـ ختص : ابن أبي الخطاب عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل بن جميل عن جابر بن يزيد عن أبي جعفر عليهالسلام قال : قال : يا جابر ألك حمار يسير بك فيبلغ بك من المشرق إلى المغرب في يوم واحد؟ فقلت : جعلت فداك ياباجعفر وأنى لي هذا؟ فقال أبوجعفر : ذاك أميرالمؤمنين عليهالسلام ، ألم تسمع قول رسول الله (ص) في علي عليهالسلام : والله لتبلغن الاسباب والله لتركبن السحاب.(٥)
٣٤ ـ ختص : ابن أبي الخطاب عن موسى بن سعدان عن حفص الابيض التمار
____________________
(١ و ٣) مناقب آل أبى طالب ٢ : ١٥١.
(٢) اى عرشا.
(٤) الاختصاص : ٣١٦.
(٥) الاختصاص : ٣١٧.