لي فقال لي اسمع
اللهم قد سمعت فقال الله عز وجل أخبر عليا بأنه أمير المؤمنين وسيد المسلمين وأولى
الناس بالناس والكلمة التي ألزمتها المتقين .
١٦
ـ فس : ( إِنَّ الَّذِينَ
حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ وَلَوْ جاءَتْهُمْ كُلُّ
آيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذابَ الْأَلِيمَ ) قال الذين جحدوا
أمير المؤمنين عليهالسلام
قوله ( إِنَّ
الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ ) قال عرضت عليهم
الولاية وفرض عليهم الإيمان بها فلم يؤمنوا بها .
بيان
: على تأويله
عليهالسلام
المراد بالكلمة الولاية
أي تمت عليهم الحجة فيها وقال بعض المفسرين أي أخبر الله بأنهم لا يؤمنون وقيل أي
وجب عليهم سخطه وغضبه.
١٧
ـ قب : المناقب لابن
شهرآشوب عمار بن يقظان الأسدي عن أبي عبد الله
عليهالسلام
في قوله تعالى : ( إِلَيْهِ
يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ) قال ولايتنا أهل
البيت وأهوى بيده إلى صدره فمن لم يتولنا لم يرفع الله له عملا .
١٨ ـ السدي في قوله
تعالى : ( وَجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ ) أي في آل محمد أي
نوالي بهم إلى يوم القيامة ونتبرأ من أعدائهم إليها .
١٩
ـ قب : المناقب لابن
شهرآشوب يحيى بن عبد الله بن الحسن عن الصادق
عليهالسلام
في قوله تعالى : ( وَلَقَدْ
سَبَقَتْ كَلِمَتُنا لِعِبادِنَا الْمُرْسَلِينَ إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ
) قال نحن هم .
بيان
: لعل المعنى أنا
نحن الكلمة التي ذكرها الله للعباد المرسلين أو ولايتنا بأن يكون قوله ( إِنَّهُمْ
لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ ) استئنافا ويحتمل أن يكون المعنى إنا
__________________
