الصفحه ١١٤ :
التى تستولى على صاحبها فتجعله احيانا كثيرة يرمى مخالفيه ، وان كان اماما له
قيمته ومركزه بالكلمات
الصفحه ٢١٩ :
ما يؤخذ على
تفسيره :
ولا يسلم تفسير
النسفى على وجه العموم من النقد :
لقد اكتفى بإشارات
فى غاية
الصفحه ٣٨٨ :
أموالهم بدافع الرغبة فى الشهرة ، وحب الثناء من الناس وهم لا يؤمنون بالله ولا
باليوم الآخر ، فإن حال
الصفحه ١٢٧ :
امتاز بالفهم
وسرعة التحصيل والطموح العلمى ، والمثابرة والاجتهاد ، قال السيوطى فى طبقات
المفسرين
الصفحه ٣٣٣ : اسهاما فعالا فى الحركة الوطنية بتونس ، وكان زميلا من زملاء الجهاد مع الشيخ
الأكبر محمد الخضر حسين التونسى
الصفحه ٣٧٢ :
الاسلوب الرائع والعرض السهل.
٤ ـ نقد كتاب فى
الشعر الجاهلى للدكتور طه حسين.
٥ ـ فضلا عن
العديد من
الصفحه ٣٦٣ : بها الفكر فى قوله تعالى :
( إِنَّ فِي ذلِكَ
لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) ( الروم : ٢١
الصفحه ٣٦٤ :
والسمع الحقيقى
اذن واعية فى القلب صاغية لنداء الرب ، والاذن الحسية بمنزلة السماعة التى توصل
للقلب
الصفحه ٢٩٥ : الحقبة الأخيرة جمال دمشق ، وجمال
القطر الشامى بأسره فى غزارة فضله وسعة علمه.وشفوف حسه وذكاء نفسه وكرم
الصفحه ١٤٥ :
الفخر
الرازى وتفسيره
هو أبو عبد الله
محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن بن على القرشى التيمى البكرى
الصفحه ١٤٠ : مرة ونحو ذكره تعالى فى عقب قصة إن فى ذلك لآيات لقوم يؤمنون وفى أخرى لقوم
يتفكرون وفى اخرى لقوم يعلمون
الصفحه ١١١ : ، وأبى
محمد بن خزرج ثم انتقل ورحل إلى جملة من البلاد والأقطار فسمع العلم فى بلاد
الاندلس وبخاصة قرطبة
الصفحه ٣١٦ : سورية فى أيام الملك فيصل بن الحسين وانتخب رئيسا للمؤتمر السورى فيها ثم
غادرها على أثر دخول الفرنسيين
الصفحه ١٨٨ : ،
وإذا كان للكلمة معنيان او معان ذكرت ذلك فى أول موضع فيه تلك الكلمة لينظر ما
يناسب لها من تلك المعانى فى
الصفحه ١٥١ :
ولو قلت : المراد
لا ريب فى كونه معجزا على الخصوص كان أقرب لتأكيد هذا التأويل بقوله :
( وَإِنْ