الصفحه ١٩٥ :
ولا غروان تضحى
العيون به سهرى
وفى فيك أم عقد
اللآلى منظم
فكان ظلام الليل
فى
الصفحه ٢٧٣ :
فتح
القدير للإمام الشوكانى
لقد كتب مفسرنا
تاريخا لحياته وكتابه تاريخ الحياة فى جو مفكري الاسلام
الصفحه ١٤ : كان صاحب
هوى ...
وما من شك فى أن
أسلوب القرآن يتحكم فى المفسر ، ولكن المفسر مهما حاول أن يستجيب إلى
الصفحه ١٢٢ : )
قوله تعالى « يؤتى
الحكمة من يشاء » فى المراد بهذه الحكمة أحد عشر قولا :
أحدهما : أنها القرآن
، قاله
الصفحه ٣١٧ :
القرآن فقها وعلما طائفة خاصة من الناس هم من يقول عنهم صاحب المنار :
« إنما يفهم
القرآن ويتفقه فيه من
الصفحه ٤٧ :
معانى
القرآن للزجّاج
بدأ القرآن بالبحث
عن العلم ، وكانت أول كلمة فى الوحى هى :« اقرأ ».
وأخذ
الصفحه ٢٥٣ :
الإمام
أبو السعود وتفسيره
الإمام أبو السعود
محمد بن مصطفى العمارى الحنفى صاحب التفسير المشهور
الصفحه ٣٠ : يتجنب
المعصية وهى أمامه فى كل شىء إنها فى الطريق ، إنها فى العمل إنها فى كل مجال. إن
عليه أن يهئ نفسه
الصفحه ٦٣ : والورع خوطب فى تولى
منصب قضاء القضاة ولكنه أبى وتعفف عن قبول هذا المنصب الخطير. وقد نقل صاحب
الطبقات
الصفحه ٣٤٢ : الجنة
باعمالهم ، وهذا الاستحقاق بوعد الله سبحانه ، وهو صاحب الفضل فى وعد عباده بالجنة
وبهذا الوعد استحقت
الصفحه ٣٩ : تكون بصدد الاسلوب المتقن الآسر.
وكان ابن جرير
فقيها. صاحب مذهب فى الفقه ، يؤسفنا أن لم يعن به أحد
الصفحه ٢٦٠ :
فكان الشيخ يعلمهم
المناسك ويعلمهم آداب السفر وذلك أن للسفر فى الجو الإسلامى آدابا معينة هى من
آداب
الصفحه ٢٨١ : ، وصاحب
التفسير الجامع الكبير.
ابتدأ النشاط
العلمى الزاخر وهو ابن ثلاث عشرة سنة ، ودرس فى عدة مدارس وكان
الصفحه ٦٤ : أفاد
منها غيره ممن جاء بعده وكتب فى هذه الاحكام من أمثال الكبا الهرامى وابن عربى
والقرطبى صاحب التفسير
الصفحه ٧٠ : أول بيت بنى فى الأرض قال :لا ، ولكنه أول بيت وضع فيه البركة والهدى ومقام
إبراهيم ومن دخله كان آمنا وإن