الصفحه ٨٧ :
انما تدل على تمكن صاحبها من علوم الشريعة والحقيقة ، ورعايته فى الحديث لما
يقتضيه كل من العلمين ، فلم
الصفحه ١٢٣ : .
ويذكر صاحب البحر
المحيط : أن معانى الكلمة قريب بعضها من بعض ، ما عدا قول السدى.
أما قول السدى فى
تفسير
الصفحه ٢٢٥ : الكلام فى التفسير بما لا علم لهم فيه فأما من تكلم
بما يعلم من ذلك لغة وشرعا فلا حرج عليه ».
وهذا الرأى
الصفحه ١٠٦ : يفدون إليه ليأخذوها عنه ، ويسافرون إليه ليستفيدوا بها منه. ثم ـ لما
حط رحاله بمكة ـ شرع فى تفسيره
الصفحه ١٩٣ : :
٢ ـ المفيد فى
إعراب القرآن المجيد.
٣ ـ الخصائص
النبوية
على أن كتب صاحب
البرهان تدل على أنه اهتم اهتماما
الصفحه ٧٩ : التى تحكم العقل له القياد.وهذا ظاهر فى كل ما يكتبون
فى التفسير وفى التوحيد.
ومن أهم الشخصيات
التى
الصفحه ١٧٧ : ، ودفناه بحميثرة ، وهذا الموضع ببرية
عيذاب ، فى واد على طريق الصعيد.
يقول صاحب « درة
الأسرار » وقد شربت
الصفحه ٣١ : أبى
داود ـ صاحب السنن زائرا ـ واستقبله أبو داود فى
الصفحه ٢٤٤ : من الغلط والزلل ، ويقتدر على رد
السفسطة والجدل ..
واستطرد صاحب كشف
الظنون فى الثناء على الكتاب وعلى
الصفحه ٨١ :
أما الأمر الثانى
: فهو الوفاء الذى يقتضيه الصلاة على الصاحب والشكر وعدم التنكر له بعد انتقاله
إلى
الصفحه ١٣٩ :
أما مكانة المؤلف
فى نظر العلماء فيكفينا أن نقول : إن الإمام فخر الدين الرازى صاحب التفسير
المشهور
الصفحه ٢٤٢ :
قال ابن شهبة فى
طبقاته عنه صاحب المصنفات ، وعالم اذربيجان ، وشيخ تلك الناحية
وقال السبكى : كان
الصفحه ٢٧٠ : وختم بى النبيون ) ، قال فى
التأويلات النجمية اعلم أن فضل كل صاحب فضل يكون على قدر استعلاء ضوء نوره لأن
الصفحه ٣١٥ :
صاحب مجلة المنار المشهورة التى كانت منارا للفكر والاصلاح الاجتماعى فى العصر
الحديث.
نشأ صاحبنا وترعرع
الصفحه ١١٧ : تاريخ ابن السمعانى :
شيخنا الإمام جمال
الدين بن الجوزى صاحب التصانيف فى فنون العلم من التفاسير والفقه