الكامل الذى صارت
شهرته فى الآفاق ـ وثقف الزجاج من ثقافته الواسعة حتى أخذ فى الظهور واتسعت شهرته
لعلمه الغزير ولخلقه الكريم ، وأدبه الجم ، وعقيدته السليمة.
وقد استدعاه
الوزير عبيد الله سليمان بن وهب ، وتحدث إليه فرأى علما غزيرا ، وأدبا رفيعا ،
ونفسا متواضعة فلم يزده علمه إلا تواضعا وأدبا. إنه العلم النافع.
وأخذ الوزير
يستدعيه من آن لآخر ، وفى كل مرة يزداد إعجابه حتى إذا ما وثق به تماما وكل إليه
تعليم ابنه القاسم ـ فن الأدب العربى.
ومضت السنوات ،
وجاء الوقت الذى تولى الوزارة فيه : القاسم بن عبيد الله تلميذ الزجاج الوفى ـ فأغدق
على الزجاج ما جعله ينعم بحياة أكثر ترفا ونعيما.
ولم تصرف هذه
الحياة الزجاج عن الاستمرار فى طلب العلم ، بل ربما مكنته من الإزدياد فى طلبه ،
وكان شعاره هو الشعار الإسلامى :
( رَبِّ زِدْنِي
عِلْماً ). ( سورة طه الآية ١١٤ )
وأخذت ـ لذلك ـ شهرته
تنتشر وتذيع ، حتى طلبه الخليفة العباسى المكتفى بالله وانخرط الزجاج فى مجلس
المكتفى بالله ، ورأى المكتفى منه ما رآه الوزير من علم غزير وأدب كريم فجعله
نديما من ندمائه.
وأقبلت على الزجاج
الدنيا من أوسع أبوابها ، ولكن ذلك لم يصرف الزجاج عن وجهته ، وإنما كان يجلس
مدرسا ، والتف حوله العلماء يسمعون ويستفيدون ، وتتلمذ له كبار العلماء.
وكان من تلاميذه :
أبو على الفارسى ، صاحب الشهرة الكبيرة فى اللغة والأدب ، وتتلمذ عليه الكثيرون
الذين كان لهم الأثر البالغ فى النحو واللغة.
ومن أنفس ما ألفه
الزجاج هو كتابه فى تفسير القرآن :
لقد كتبه فى فترة
بلغ فيها قمة النضج الفكرى من حياته ، واستغرق هذا التفسير حوالى ست سنوات وتفسيره
هذا يمتاز بأمرين :