الصفحه ٣٨٤ : الرزق وإياك أيها المسلم ان تكون من
الغافلين عن ذكر الله بقلبك ، واعلم ان الذين عند ربك من الملائكة
الصفحه ٣٧ : المعاش بالكسب الذى هو سنة ،
ولو لا ذلك لهلكوا ..
قال سهل : من طعن
فى الكسب فقد طعن فى السنة ، ومن طعن
الصفحه ٦٨ : : ـ
كان ثقة ، ويقول
ابن عماد : « وهو ثقة حجة ».
وقال عنه ابن ناصر
الدين : ـ
« وهو صدوق من
الاثبات
الصفحه ٧٢ :
بعذاب بئيس بما
كانوا يفسقون ، فلا أدرى ما فعلت الفرقة الثالثة ، قال ابن عباس فكم قد رأينا من
منكر
الصفحه ٧٧ : لهم.
وقال تعالى :
( يا أَيُّهَا النَّاسُ
قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفاءٌ لِما
الصفحه ٨٢ : اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ )
( سورة البقرة
الآية ٢١٣ )
والجواب عن ذلك :
قد تقدم انا قد
الصفحه ٩٢ : بتمسكه
بالاصول وشدته فى الرأى ، وقد نقل عنه الجوزى فى كثير من كتبه عن كتبه محتجا
بآرائه ولا سيما فى كتاب
الصفحه ٩٩ : يريد به انهم غير مأمورين لأن ذلك خلاف الاجماع ، فدل
على ان المراد به أن يكونوا بجملة من تقبل منهم أوامر
الصفحه ١١٠ : كلهم ثم يتبعها الذين
آمنوا فييأس الناس منها غير المسلمين.
قرئ يا عباد «
تحبرون » تسرون سرورا يظهر
الصفحه ١٦١ : بقرية تسمى « غمارة » ـ بلدة مغربية : قريبة من مدينة سبتة.
وأخذ يدرس بها
العلوم الدينية : وسائل وغايات
الصفحه ١٨٠ : ،
فاعلمنا بأن الاسراء ، من بساط العبودية ، فالنبى صلىاللهعليهوسلم كان له كمال العبودية فكان له كمال
الصفحه ١٩٤ :
التفسير وفى الفقه ، ومع كونه كان قاضيا معروفا فإن نزعة الأدباء إلى الشعر خصوصا
من كانت عنده الوهبة ، قد
الصفحه ٢٥٢ : ، إياك نعبد وإياك نستعين » قال : فلقد رأيت الرجال تصدع تضربها الملائكة من
بين يديها ومن خلفها »
الصفحه ٣٣٨ :
اللسانى امر سهل قد يقتحمه من لم يعتقد اذا لم يكن ذا غلو فى دينه ، فلا يتحرج أن
ينطق بكلام يخالف الدين